Φταίει και μόνη της η Θεσπρωτία για τα προβλήματα στον τουρισμό



Θεσπρωτία. Ο ωραιότερος τόπος για διακοπές και ο πλέον άγνωστος...


Διάβαζα πριν λίγο ένα άρθρο των Νέων Αγώνων:

http://epirusgate.blogspot.com/2011/04/blog-post_2265.html

με τίτλο Κινδυνεύει η τουριστική εικόνα της Θεσπρωτίας και υπότιτλο:

S.O.S εκπέμπουν οι επαγγελματίες του τουρισμού στο Νομό

Στο άρθρο γίνεται αναφορά στα προβλήματα που προκαλούν αυτή τη δυσάρεστη εικόνα. Με πρώτη και καλύτερη τους μετανάστες! Λατρεμένη αναφορά για πολλούς τους τελευταίους μήνες. Και εύκολος στόχος για κάθε απογοητευμένο επιχειρηματία στον τομέα του τουρισμού.

Ακροθιγώς και μόνο ο αρθρογράφος σημείωσε και τους άλλους λόγους που ο τουρισμός στη Θεσπρωτία πνέει τα λοίσθια. Πχ τις τιμές των καυσίμων αλλά και τη γενικότερη οικονομική κρίση. Ούτε λέξη όμως δεν είπε για την πρωτοφανή κατάσταση της αρνητικής διαφήμισης των ίδιων των Θεσπρωτών σε βάρος του νομού τους. Και ειδικά στο ζήτημα μετανάστες ή αν θέλετε και λαθρομετανάστες.

Μήνες τώρα παρακολουθώ στο ίντερνετ να διογκώνουν συνεχώς το θέμα. Άλλος με άρθρα, άλλος με βίντεο και άλλοι ρίχνοντας λάδι στη φωτιά. Καθώς ζω στην Ηγουμενίτσα και εργάζομαι στο Λαδοχώρι, ξέρω από πρώτο χέρι ότι η κατάσταση δεν είναι έτσι που την περιγράφουν. Σαφώς και είναι εκατοντάδες άστεγοι και πεινασμένοι άνθρωποι εκεί, σε παράγκες μέσα στο δασάκι, που ψάχνουν στους κάδους να φάνε ή ζητιανεύουν στους περαστικούς και στα μαγαζιά. Ρωτώ όμως. Στην Πάτρα δε συμβαίνει το ίδιο; Στην Αθήνα δεν υπάρχουν χιλιάδες μετανάστες και δη λαθραίοι; Αλλά και σε πολλά άλλα μέρη τγης Ελλάδας. Προς τι αυτός ο πανικός με την Ηγουμενίτσα;

Είναι ένας αυτόχθων πανικός που μήνες τώρα καλλιεργείται με μόνιμο ρεφραίν ότι οι μετανάστες θα ζημιώσουν τουριστικά τη Θεσπρωτία! Και τώρα, αντί να κοιταχθούμε στον καθρέφτη, να δούμε τα λάθη μας, τα αποδίδουμε στα τουριστικά γραφεία που δε συστήνουν πλέον ανεπιφύλακτα τη Θεσπρωτία! Ε, μάλλον οι τουριστικοί πράκτορες διαβάζουν τόσους μήνες όσα γράφουν οι ίδιοι οι Θεσπρωτοί. Και η προφητεία μας αυτοεκπληρώνεται!

Και αν ακόμη οι τουριστικοί πράκτορες δεν τα διάβαζαν όσα γράφαμε, με το πρόσφατο κλείσιμο του λιμανιού αναγκάστηκαν να τα πληροφορηθούν. Πως κάτι τρέχει με την Ηγουμενίτσα. Και οι κάτοικοι κλείνουν το λιμάνι και πρόκειται σύντομα να το ξανακλείσουν. Μα τι περιμέναμε με τέτοια ενέργεια; Παραμονές του Πάσχα; Πως θα βοηθήσουμε τον τουρισμό;

Και να πω ότι δεν είχαμε έγκαιρα προειδοποιήσει ότι μια τέτοια κίνηση, το κλείσιμο του λιμανιού, θα ήταν λάθος; Ή πως δε διαμαρτυρηθήκαμε για την αυτοσυκοφάντηση του τόπου;

Ή μήπως δεν παρουσιάσαμε τις πραγματικές αιτίες που ο τουρισμός της Θεσπρωτίας καρκινοβατεί; Δε μιλήσαμε για την κατάσταση των αρχαιολογικών χώρων που μένουν κλειστοί; Για τα δρομολόγια του ΚΤΕΛ που διοχετεύονται μέσω Εγνατίας; Για το άθλιο οδικό δίκτυο;

Αυτά όλα τα έχουμε πει και ξαναπεί αλλά κανενός δεν ιδρώνει το αυτάκι. Σήμερα ας προσθέσουμε και κάτι ακόμη. Πήγαμε Μεγάλη Τετάρτη στα Σύβοτα. Ο καιρός θαυμάσιος και ο τόπος ένα αληθινό όνειρο. Πλην όμως δεν καταφέραμε στο Μέγα Άμμο ούτε καφέ να πιούμε. Αφενός κάποια μαγαζιά τώρα διάλεξαν να κάνουν επισκευές και ακουγόταν νταν ντουκ και άλλοι σχετικοί ήχοι, και άλλο κέντρο που ήταν πανέτοιμο δε διέθετε τίποτε άλλο εκτός από καρεκλίτσες και τραπεζάκια! Ελάτε την Παρασκευή, μας είπαν...

Φύγαμε λοιπόν. Και πήγαμε μέσα στο Μούρτο. Βρήκαμε εκεί μαγαζιά ανοιχτά και ήπιαμε τον καφέ επιτέλους, αλλά ήταν πολύ δυσάρεστη η εικόνα δίπλα ακριβώς να χρωματίζουν με λαδομπογιές τα καταστήματα που δεν είχαν ακόμη ανοίξει... Όχι μόνο ως εικόνα αλλά και οι οσμές από τα χρώματα. Έτσι λοιπόν τον θέλουμε τον τουρισμό; Να περιμένουμε τη Μεγάλη Βδομάδα για να ετοιμάσουμε τα μαγαζιά;

Άθλια η εικόνα και με τα σκουπίδια. Κάδοι ξέχειλοι που ουδεμία σχέση έχουν με μέρος που υποτίθεται ζει από τον τουρισμό. Και δυστυχώς δεν έχουν και μετανάστες εκεί κάτω για να αδειάσουν τους κάδους...

Και μην ξεχνάμε και την Πέρδικα. Η Θεσπρωτία δεν είναι μόνο Σύβοτα... Να θυμίσω τι έγινε στην Πέρδικα τη Μεγάλη Πέμπτη; Και που το ξέχασε ο αρθρογράφος εντελώς; Αν και αποτελεί συνέχεια μιας κατάστασης που κρατάει πολύ καιρό; Πήγε ή δεν πήγε η εξέδρα της ΔΕΠΑ και πήγαν ή δεν πήγαν οι κάτοικοι για να τη διώξουν;

Αυτά μόνο εμείς τα μαθαίνουμε; Δεν τα διαβάζουν τα τουριστικά γραφεία; Πώς θέλουμε να κατευθύνουν τουρίστες προς τα εδώ;

Επίσης. Μεγάλη Τρίτη η Εγνατία ήταν κλειστή για εργασίες που γίνονταν σε κάποιο σημείο μετά τα Γιάννενα. Λες και έπρεπε να φτάσει Μεγάλη Εβδομάδα για να γίνουν και αυτές οι εργασίες.

Κι ακόμη. Τα καύσιμα στην Ήπειρο και στη Θεσπρωτία ειδικά βρίσκονται στα ύψη σε σχέση με την υπόλοιπη Ελλάδα.

Και το άλλο. Δικός μου άνθρωπος βρέθηκε στην Ήπειρο για δουλειές το μεγαλοβδόμαδο. Και δεν κατάφερε να βρει θέση στο αεροπλάνο από Γιάννενα. Αναγκάστηκε να φτάσει Κέρκυρα για να πάρει αεροπλάνο για Αθήνα. Στην πορεία ανακαλύψαμε πως υπήρξαν μειώσεις στα αεροπορικά δρομολόγια για Ιωάννινα... και δεν ήταν απλά μια ατυχία η μη δυνατότητα εύρεσης θέσης.

Πώς λοιπόν περιμένουμε να έρθουν τουρίστες; Με το λιμάνι κλειστό. Την Εγνατία κλειστή. Το αεροπορικά δρομολόγια μειωμένα. Τους δρόμους άθλιους. Τα καύσιμα στα ύψη. Τα μαγαζιά ανέτοιμα. Και την εξέδρα της ΔΕΠΑ να πιάνει παραμονή του Πάσχα δουλειά;

Με αλεξίπτωτα και το καλαθάκι τους στο χέρι θα φτάσουν οι τουρίστες;

Και σε έναν τόπο που διαδίδει μόνος του ότι εδώ γίνεται κόλαση από τους μετανάστες και πως σφάζουν και βιάζουν; Κάνω λάθος; Αυτά δε έχουν γραφτεί στο ίντερνετ; Κι όποιος τολμήσει να πει το αντίθετο τον πετροβολούμε με ακατανόμαστες βρισιές;

Ποιος έχει συμφέρον να παρουσιάζει έτσι τη Θεσπρωτία; Να αποκρύπτει το αληθινό της πρόσωπο και να τη συκοφαντεί πως έχει γίνει κόλαση;




Η άλλη Θεσπρωτία. Η ολάνθιστη τέτοια εποχή. Ένας επίγειος παράδεισος.


Τουλάχιστον ας κάνουμε κάτι ενόψει του καλοκαιριού. Να προβάλουμε και τα καλά του τόπου μας. Και ας πάρουμε τα μέτρα μας όσο γίνεται για να προσελκύσουμε τουρίστες. Να διορθωθούν όσα προλαβαίνουν να διορθωθούν και να απαιτήσουμε να μπουν βάσεις για τις αλλαγές που είναι απαραίτητες για την τουριστική ανάπτυξη της Θεσπρωτίας.

Και ειδικά στο θέμα μετανάστες να πρυτανεύσει η λογική και η ψυχραιμία. Με κραυγές και παρουσιάζοντας πιο μαύρη την κατάσταση από όσο είναι, απλά βγάζουμε με τα χεράκια μας τα μάτια μας. Και ούτε οι μετανάστες φεύγουν ούτε ο τουρισμός ωφελείται.

Να προσθέσω κλείνοντας ότι εμείς επιλέξαμε να μείνουμε εδώ για Πάσχα και να καλέσουμε και τους δικούς μας από την Αθήνα. Και περάσαμε καταπληκτικά. Με βολτίτσες ημερήσιες εντός και εκτός νομού. Γιατί αυτό είναι το μεγάλο ατού της Θεσπρωτίας. Πως μπορείς να επισκεφθείς ακτινωτά πάρα πολλά μέρη. Άλλα στο βουνό, άλλα σε ποτάμια, άλλα σε θάλασσα ή και σε νησιά ακόμη. Ποιο άλλο μέρος της Ελλάδας έχει τόσες δυνατότητες;

Να αναφέρω για μια ακόμη φορά μερικούς από τους βασικούς προορισμούς ημερήσιων επισκέψεων με ορμητήριο την Ηγουμενίτσα; Αρχίζω από τους κοντινούς:

Σαγιάδα ή Πλαταριά για φρέσκο ψάρι.




Σαγιάδα, Σκάλωμα.




Ο όρμος της Πλαταριάς, 12 χλμ από Ηγουμενίτσα και 12 από Σύβοτα.


Σύβοτα και Πέρδικα για μια πρώτη επαφή με τη θάλασσα.



Γλυκή για ένα διαφορετικό γεύμα δίπλα στο ποτάμι. Επισκέψεις σε χωριά και εκκλησίες στην περιοχή της ορεινής Θεσπρωτίας και ειδικά προς Τσαμαντά. Αλλά και δίπλα στην Ηγουμενίτσα είναι ο Δρέπανος που φέτος το εκεί κεντράκι λειτούργησε όλους τους χειμερινούς μήνες και με υποδειγματικό σέρβις και πολύ καλές τιμές.

Λίγο πιο πέρα ο επισκέπτης θα βρει την Πάργα, την Αμμουδιά και τις εκβολές του Αχέροντα, την Πρέβεζα και φυσικά όλους τους ενδιάμεσους προορισμούς.

Μέσω Εγνατίας μπορεί να πεταχτεί στα Γιάννενα, στο Μέτσοβο, στα Ζαγοροχώρια, στην Κόνιτσα. Στην τελευταία πήγαμε προχτές και περάσαμε μούρλια. Και καλό φαγητό σε ταβερνάκι της περιοχής και τιμές καταπληκτικές και βόλτα στο υπέροχο γεφύρι της.



Γεφύρι της Κόνιτσας


Και από την άλλη μεριά υπάρχει η Κέρκυρα και οι Παξοί.

Όρεξη να έχεις να γυρνάς. Με κέντρο την Ηγουμενίτσα μπορείς να κάνεις ονειρεμένες πασχαλινές διακοπές. Κι αν τα καύσιμα καίνε, θα ανταμείψουν τον επισκέπτη οι πολύ χαμηλές τιμές σε όλα τα άλλα. Αλλιώς ας τραβήξει για Μύκονο και Σαντορίνη και Ρόδο. Να πληρώσει τα μαλλιοκέφαλά του στο καράβι και να κλειστεί σε ένα περιορισμένο χώρο με ελάχιστες επιλογές.



Η Ακρόπολη της αρχαίας Φανοτής, ένα τέταρτο από την Ηγουμενίτσα.


Πιστεύω λοιπόν ότι αυτό που μας λείπει είναι η οργάνωση. Και η σωστή προβολή του τόπου μας. Γιατί τα όποια προβλήματα αντιμετωπίζουμε τα αντιμετωπίζουν και άλλες περιοχές της χώρας μας και κάποια από αυτά είναι αρκετά εύκολο να αντιμετωπιστούν.

πχ Θα μπορούσε να οργανωθεί ένας κύκλος επισκέψεων σε βασικά αξιοθέατα της Θεσπρωτίας κάθε Πάσχα.



Δίκτυο αρχαιολογικών χώρων Θεσπρωτίας


Και να διαφημιστεί έγκαιρα. Και σε σημεία αρχαιολογικού ενδιαφέροντος και σε μοναστήρια και σημεία με ιδιαίτερη φυσική ομορφιά.



Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας


Ή ακόμη κάποιες πολιτιστικές εκδηλώσεις. Πας στην Πρέβεζα και δεν προλαβαίνεις να διαβάζεις για εκδηλώσεις. Κι έρχεσαι Θεσπρωτία και το μόνο που βλέπεις είναι κλείσιμο του λιμανιού και ξεσηκωμούς στην Πέρδικα. Έχουν κι αυτά το νόημά τους και πρέπει να γίνονται κινητοποιήσεις αρκεί να μην καταλήγουν μπούμερανγκ για την ανάπτυξη του τόπου που υποτίθεται ότι όλοι επιθυμούμε.

Κι αρκεί την ίδια ώρα να προβάλουμε και τα καλά. Και προσωπικά δε θα κουραστώ να προτείνω στην κατεύθυνση αυτή το ιστολόγιο του Μιχάλη Πασιάκου. Το La Bastia. Του ανθρώπου που με με τις αναρτήσεις του εκεί με έκανε να πάρω τη μεγάλη απόφαση να εγκαταλείψω μετά από σαράντα χρόνια την Αθήνα και να γυρίσω στη Θεσπρωτία. Γιατί δεν άντεχα άλλο πια να ζω μακριά από τον παράδεισο που λέγεται Θεσπρωτία. Μια επίσκεψη εκεί θα πείσει και σας αν όχι να έρθετε μόνιμα εδώ, τουλάχιστον να βάλετε τη Θεσπρωτία στις προτεραιότητες των τουριστικών σας προορισμών!

Και είμαι σίγουρη, πως αν μία φορά έρθετε, θα εγγραφείτε κι εσείς στους ΜΕΘ... Τους Μόνιμους Εραστές της Θεσπρωτίας. Μια ιδιότυπη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας για τους ανθρώπους της πόλης και γνήσιας επαφής με την αγνότητα της φύσης και των ανθρώπων αυτού του τόπου.

Βραχνάς η απλήρωτη εργασία ή ντροπή και ξεφτίλα;

Το μεσημέρι διάβαζα την απάντηση του συλλόγου εμποροϋπαλλήλων Θεσπρωτίας σε ένα σούπερ μάρκετ που πρόσφατα απέλυσε τρεις υπαλλήλους του. Η αιτία της απόλυσης ήταν λέει το σούπερ μάρκετ πως οι τρεις υπάλληλοι υπεξαίρεσαν εμπόρευμα. Η άλλη πλευρά πάλι καταγγέλλει ότι το συγκεκριμένο σούπερ μάρκετ υποχρέωνε τους υπαλλήλους να παίρνουν αντί για ολόκληρο το μισθό τους σε είδος την αμοιβή. Δηλαδή ρύζι, μακαρόνια κλπ αντί για λεφτά!!!

Τώρα διαβάζω εδώ

http://epirusgate.blogspot.com/2011/04/blog-post_1712.html

για το βραχνά των απλήρωτων φαρμακοποιών και γιατρών!

"Στο μέτωπο που έχει ανοίξει η κυβέρνηση με τους απλήρωτους εδώ και μήνες φαρμακοποιούς και τους ελεύθερους επαγγελματίες γιατρούς δεν πρόκειται να κλείσει εύκολα. Οι οφειλές του ασφαλιστικού ταμείου των δημοσίων υπαλλήλων, του ΟΠΑΔ, αποτελούν μεγάλο βραχνά και για τις δύο επαγγελματικές ομάδες. Για αρκετά μέλη των ομάδων αυτών τίθεται πια και θέμα επιβίωσης, με τα χρέη προς τις προμηθεύτριες εταιρίες να έχουν συσσωρευτεί."

Την ίδια ώρα απλήρωτοι μένουν και πολλοί άλλοι εργαζόμενοι. Πχ εκπαιδευτικοί με ΕΣΠΑ, σχολικοί τροχονόμοι κλπ. Ενώ εξαναγκάζονται άλλες επαγγελματικές ομάδες να δεχτούν μείωση των χρωστούμενων και μάλιστα σε μεγάλο ποσοστό. Πχ τα ΚΤΕΛ για τα μαθητικά δρομολόγια.

Άσε πια τις μέσω νομοθετικής ρύθμισης μείωσης μειώσεις σε μισθούς και συντάξεις...

Και ρωτώ: Είναι απλά ένας βραχνάς αυτό; Ή ντροπή και ξεφτίλα;

Από τη μια μας έχουν λιανίσει τα κόκαλα στην ακρίβεια και από την άλλη μας κόβουν μισθούς, αμοιβές ή και δεν τα πληρώνουν καθόλου.

Και έχουν και έτοιμο το επιχείρημα. Για να μη χρεοκοπήσει η χώρα γίνονται όλα!

Μπα; Θα; Θα χρεοκοπήσει; Μα εμείς, ο λαός, το έχουμε κιόλας πάθει. Ποιο θα μας λένε;

Πάντως ειδικά για τους γιατρούς που μένουν απλήρωτοι, ας δείξουν λίγη κατανόηση... Την ίδια ώρα που αυτοί περιμένουν τα δεδουλευμένα τους, εισπράττουν οι συνάδελφοί τους της ΜΚΟ ΓΙΑΤΡΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 300.000 ευρώπουλα για να προσφέρουν τετράμηνη υγειονομική φροντίσα στους λαθρομετανάστες. Πώς να περισσέψουν χρήματα και για τους ασφαλισμένους; Ας φτιάξουν λοιπόν κι αυτοί καμιά ΜΚΟ για να δουν το χρώμα του χρήματος. Γιατί αυτή είναι η νέα μόδα, οι Μη κυβερνητικές οργανώσεις!

Και το ίδιο να κάνουν και τα ΚΤΕΛ. Να το παίξουν ΜΚΟ. Και χρήμα θα εισπράττουν και βραβεία για το κοινωνικό τους έργο και τον εθελοντισμό τους!

Αυτά, ήθελα να ξέρω, δεν τα βλέπει η περίφημη Τρόικα; Το χρήμα που ρέει προς τις ΜΚΟ; Ή τα βλέπει και σημασία δε δίνει; Μέχρι να διαλυθεί τελείως η οικονομία της χώρας;

Είναι δυνατόν έτσι να υπάρξει η περιζήτητη ανάπτυξη; Με το οικονομικό χάος που επικρατεί; Που δουλεύεις και δεν ξέρεις αν θα πληρωθείς για τη δουλειά σου;

Από τη μία συγχωνεύσεις σχολείων και από την άλλη περικοπές στα έξοδα μεταφοράς μαθητών

Την είδηση που αναφέρει το

http://epirusgate.blogspot.com/2011/04/blog-post_6240.html

τη γνωρίζαμε από προφορικές μαρτυρίες εδώ και καιρό. Σχετικά με τα οικονομικά παζάρια για τα χρωστούμενα στα ΚΤΕΛ για τα μαθητικά δρομολόγια. Τώρα απλά διασταυρώσαμε όσα προφορικά μας είχαν πει εργαζόμενοι στα ΚΤΕΛ. Πως έγινε συμφωνία να πληρωθούν μειωμένα τα χρωστούμενα προκειμένου να πάρουν τα ΚΤΕΛ έστω και μέρος των χρημάτων τους. Και συνολικά τα αστικά ΚΤΕΛ Ιωαννίνων έχασαν με το διακανονισμό αυτό 38.000 ευρώ!

Και το περίεργο είναι πως οι περικοπές αυτές έρχονται τη στιγμή των συγχωνεύσεων πολλών ακόμη σχολείων. Και άρα της ανάγκης για πολλά νέα δρομολόγια που θα μεταφέρουν μαθητές από τα χωριά τους που έμειναν χωρίς σχολείο στο πλησιέστερο σχολείο που λειτουργεί.

Θα πρέπει μάλιστα να αναφερθεί ότι οι περικοπές στα έξοδα για τα μαθητικά δρομολόγια δεν είναι τωρινό φαινόμενο. Και στο παρελθόν μια ανάλογη διαδικασία οδήγησε στην κατάργηση συνοδού των παιδιών. Έτσι εξάχρονα παιδάκια μπαίνουν στο πούλμαν χωρίς να υπάρχει υπεύθυνο πρόσωπο να τα βοηθήσει εκτός από τον οδηγό! Πες ζαλίστηκε ένα παιδί ή κάποιο άλλο δεν έδεσε τη ζώνη του, ποιος θα νοιαστεί; Ο οδηγός; Με το τιμόνι θα ασχολείται ή με τους ανήλικους επιβάτες;

Να προσθέσουμε επίσης ότι οι περικοπές εξόδων για την Παιδεία δεν αφορούν μόνο τα δρομολόγια ούτε μόνο τα έξοδα που επέβαλαν τις συγχωνεύσεις. Παρόμοια κατάσταση αντιμετωπίζουν και τα πανεπιστήμια με δραστική μάλιστα περικοπή 50% μέσα στα επόμενα δύο χρόνια:

http://epirusgate.blogspot.com/2011/04/blog-post_21.html

"Από που θα γίνουν οι περικοπές

Εύλογο ερώτημα λοιπόν είναι από πού τελικά θα γίνουν αυτές οι περικοπές ώστε και το Πανεπιστήμιο να κρατηθεί όρθιο και να μη πληγούν η φοιτητική μέριμνα και το εκπαιδευτικό έργο.Ο κ. Αλμπάνης ανέφερε μερικούς τομείς στους οποίους έχουν ήδη γίνει περικοπές αλλά και άλλους στους οποίους τα προηγούμενα χρόνια γινόντουσαν σπατάλες και πλέον πρέπει να σταματήσουν. Αυτές αφορούν τους φουσκωμένους λογαριασμούς τηλεφώνου και ρεύματος οι οποίοι σύμφωνα με τον Πρύτανη πρόκειται να μειωθούν στην πρώτη περίπτωση κατά 50%, με βάση τους υπολογισμούς που έχουν γίνει από τις αρμόδιες υπηρεσίες, και στη δεύτερη με την ενεργειακή αναβάθμιση των κτιρίων. Ακόμη περικοπές έγιναν και στο θέμα των προμηθειών, αφού αυτέ γίνονται πια με τη διαδικασία των διαγωνισμών και όχι με αναθέσεις όπως παλιότερα."




Και θα μείνει το ιστορικό σύνθημα για αύξηση των δαπανών για την Παιδεία να το διηγούμαστε στα εγγόνια μας ως ένα αρχαίο παραμύθι... Κι ελπίζω εκτός από τη δωρεάν παιδεία να μη γίνει παραμύθι και ο ίδιος ο θεσμός της δημόσιας Παιδείας...

Η ΠΕΡΔΙΚΑ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΔΙΝΕΙ ΜΑΧΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΩΓΟ ΦΥΣΙΚΟΥ ΑΕΡΙΟΥ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΠΕΡΔΙΚΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΑΓΩΓΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΑΕΡΙΟΥ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πέρδικα 21-04-2011

Οι κάτοικοι της Πέρδικας και της ευρύτερης τουριστικής περιοχής καταγγέλλουν τις πρακτικές της ΔΕΠΑ και της Κυβέρνησης ,η οποία εξακολουθεί να βρίσκεται στην περιοχή μας και να εμμένει στις προθέσεις της για την διέλευση του Αγωγού Φυσικού Αερίου και την εγκατάσταση του εργοστασίου Συμπίεσης στην περιοχή μας, παρά και την απόφαση του τελευταίου Δημοτικού Συμβουλίου, η οποία ρητά ζητάει την χωροθέτηση του Εργοστασίου και την διέλευση του Αγωγού


ΕΚΤΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΔΙΚΑΣ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗΣ ΖΩΝΗΣ


Η σημερινή ενέργεια των κατοίκων εξανάγκασε την ΔΕΠΑ σε άτακτη φυγή.

Ο αγώνας μας θα συνεχιστεί αταλάντευτος ,πιο σκληρός και ως την τελική δικαίωσή του.


ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΠΕΡΔΙΚΑΣ

_______________________________________________

Πηγή άρθρου:

http://perdika-thesprotias.blogspot.com/2011/04/blog-post_8098.html

Η Μαγική εικόνα έχει απλώσει τα πλοκάμια της και στη Θεσπρωτία

Μαγική εικόνα: Πλήθη κόσμου διαδηλώνουν στους δρόμους αξιώνοντας να επιταχυνθεί το κυβερνητικό έργο. Εξαλλοι με τις καθυστερήσεις συνταξιούχοι σπεύδουν να επιστρέψουν τα 200 ευρώ από το δώρο του Πάσχα για να συμβάλουν στην εθνική ανόρθωση. Νέα παιδιά που ψάχνουν δουλειά με το κιάλι, τρέχουν να γραφτούν σε ειδικούς καταλόγους εθελοντών για τζάμπα δουλειά. Ολοι προετοιμάζονται για τα χειρότερα και υποτάσσουν τα όνειρά τους στο κυβερνητικό σχέδιο: Περικοπή των πάντων για να μπορέσουν να κάνουν Πάσχα σαν άνθρωποι οι κυρίες Λάτση - Αλαφούζου και λοιπό συνονθύλευμα.

Μαγική εικόνα τέλος. Θα 'θελαν ορισμένοι να 'ναι έτσι. Η αναφορά τους σε πολίτες που προετοιμάζονται για τα χειρότερα κατανοώντας ότι έτσι πρέπει να γίνει, είναι κλασική περίπτωση υποβολής. Προσπαθούν να πείσουν τον καθένα ότι αυτό κάνει ο διπλανός του. Αυτός ο «διπλανός» δεν υπάρχει. Τον κατασκευάζει ο αστικός Τύπος, για να πειστούν πραγματικοί άνθρωποι - που όλο και περισσότερο αναζητούν τρόπο να αντιπαλέψουν τη βαρβαρότητα - να μην παλέψουν.

Γιατί η κατάσταση πράγματι θα χειροτερεύει, αλλά αυτό σημαίνει και όξυνση της ταξικής πάλης σε όλες τις εκφάνσεις της. Η αστική τάξη χρειάζεται χρόνο και προσπαθεί να τον κερδίσει με τέτοια τεχνάσματα. Για την εργατική τάξη μια τέτοια πορεία υποταγής στο σχεδιασμό των αστών είναι πορεία προς το θάνατο.

Ισα ίσα, τώρα που οι καπιταλιστές έχουν πρόβλημα, τώρα πρέπει ο αγωνιζόμενος λαός να οξύνει τα αδιέξοδα των αστών. Τώρα πρέπει να αυξηθεί ο αριθμός αυτών που ανοιχτά, καθαρά θα δηλώνουν απόλυτα αδιάφοροι για κάθε αδιέξοδο της αστικής τάξης και θα εγκαταλείπουν μαζικά τις πολιτικές της εκφράσεις (ΝΔ - ΠΑΣΟΚ και κάθε άλλο συμπλήρωμά τους).

Το παραμύθι περί «αλλαγής οικονομικού μοντέλου» πρέπει να «γιουχάρεται» κάθε φορά που θα εκφωνείται. Το σύστημα παραμένει το ίδιο και μάλιστα αναπτύσσεται στο χειρότερό του: Πιο πολύ και πιο φτηνοί εργάτες, πιο ισχυρά μονοπώλια.

Το κλάμα για τον ελληνικό λαό είναι το ίδιο με το κλάμα για τους γειτονικούς λαούς που οι αστοί αναλυτές διαπιστώνουν με λύπη ότι «δεν εξεγέρθηκαν». Εδώ, η ωμή ιμπεριαλιστική επέμβαση γίνεται προσπάθεια να ντυθεί με «λαϊκή ανάγκη». Παραμένει, όμως, επέμβαση από εκείνες που «με των λαών το αίμα τα σύνορα χαράζουν». Κι όσες πένες το κρύβουν επιβεβαιώνουν ότι είναι ταγμένες απέναντι...

________________________________________

Αναδημοσιεύουμε τη Μαγική εικόνα από το σημερινό φύλλο του Ριζοσπάστη καθώς τα πλοκάμια της φτάνουν και ως τη δική μας αυλή, στη Θεσπρωτία, και μάλιστα με ιδιαίτερη πρεμούρα στο σκέλος που αφορά τον εθελοντισμό.

Εν μέσω Σαρακοστής, και της θρησκευτικής και της άλλης που τείνει να λάβει τη μορφή της χρόνιας και της διαρκείας, καλέσανε εκπρόσωπο ΜΚΟ για να μας μάθει τι εστί εθελοντισμός και περιβάλλον και ποία η έννοια του ενεργού πολίτη.

Μια βδομάδα αργότερα οι Θεσπρωτοί υπέγραφαν τη δική τους ενεργή συμμετοχή στα δρώμενα του τόπου τους. Με γενικό ξεσηκωμό (ακόμη μια φορά) όλων των κατοίκων της Πέρδικας ενάντια στα σχέδια περιβαλλοντικής καταστροφής της περιοχής τους και στην εμμονή των μεγάλων να διχοτομήσουν την Πέρδικα με τον αγωγό φυσικού αερίου.

Ενεργούς πολίτες δε θέλατε, κύριοι; Ενεργοί θα μένουμε και στις επάλξεις για να περιφρουρήσουμε τη ζωή μας!

Κι επειδή δεν τους φτάνει να "σώσουν" το περιβάλλον, μας ετοιμάζουν και νέους "σωτήρες" αμέσως μετά το Πάσχα! Αυτή τη φορά έρχεται ο κ. Μπένος και το ΔΙΑΖΩΜΑ να "διαζώσουν" τα αρχαία θέατρα της Ηπείρου! Έναντι - Κύριος γνωρίζει - πόσων εκατομμυρίων ευρώ... όπως συνηθίζει να εισπράττει το ΔΙΑΖΩΜΑ για τις διαζωστικές του επεμβάσεις στα μνημεία πολιτισμού!

Παράλληλα, κάτω από τη γέφυρα της Εγνατίας, το βαν των ΓΙΑΤΡΩΝ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ φροντίζει έναντι αδρού ποσού την υγεία των μεταναστών!

Πήξαμε πια στη Θεσπρωτία στις ΜΚΟ και στους ... εθελοντές! Μια μαγική εικόνα που προσπαθεί να παραπλανήσει για τα τεράστια προβλήματα που ταλανίζουν το νομό μας και να κατευνάσουν την οργή του κοσμάκη.

Προς επίρρωσιν της αληθινής εικόνας της Θεσπρωτίας και του κινήματος των ενεργών πολιτών της, παραθέτουμε το ακόλουθο από χτεσινή μόλις ανάρτηση σε περδικιώτικο ιστολόγιο:

http://perdika-thesprotias.blogspot.com/2011/04/blog-post_5108.html

ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΠΑΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΔΙΚΑΣ ΑΝΑΓΚΑΣΕ ΤΗ ΔΕΠΑ ΣΕ ΑΤΑΚΤΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ!Η ΔΕΠΑ ΑΠΕΣΥΡΕ ΤΗΝ ΕΞΕΔΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΠΑ-ΜΑΛΙ!!!

Οι κατοικοι της Περδικας αναγκασαν την ΔΕΠΑ να παρει την εξεδρα απο το Παρπα-μαλι!
Επισημες πληροφοριες απο τη ΔΕΠΑ κανουν λογο για βλαβη στην εξεδρα.

Δυναμικο αγωνιστικο παρων απο κατοικους της Περδικας και της Παργας .Πληθος κατοικων διαδηλωσαν ειρηνικα τοσο απο ξηρας οσο κι απο θαλασσης στη περιοχη ''ΟΜΠΡΕΛΑ 2 '' ,στην οποια η ΔΕΠΑ εστεισε πλωτη εξεδρα.

Η ΔΕΠΑ ειχε την συμπαρασταση τοσο των μπατσων (ενστολων και ασφαλιτων) οσο και του λιμενικου!

Ειναι χαρακτηριστικο οτι το λιμενικο ελεγχε ολα τα καικια που εβγαιναν απο το λιμενα του Αριλλα και δεν επετρεπαν να πλησιασουν την εξεδρα!Επισης παρων ηταν και ο διοικητης του Λιμενικου σωματος Ηγ/τσας.

Το ερωτημα μου ειναι πως βρεθηκαν τα Σωματα Ασφαλειας στο Παρπαμαλι.Ποιος εδωσε την εντολη?

Ειναι δυνατον μια υπηρεσια που ειναι κρατικη , να φυλαει σαν αλλοι γενιτσαροι τα συμφεροντα πολυεθνικων εταιριων και να στρεφονται εναντιον απλων πολιτων?

Που ειναι ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ της περιοχης να μπει μπροσταρης στον αγωνα?

ΝΙΠΤΕΙ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΤΟΥ ΣΑΝ ΑΛΛΟΣ ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ?Ταιριαζει και με την ημερα!
Παντως η παρουσια των μπατσων ηταν διακριτικη και δεν ενοχλησαν τους κατοικους.
Ενα αλλο κρισιμο ερωτημα ειναι αν ειχε αδεια η ΔΕΠΑ για την εξεδρα.

Ερωτηματικα προκαλει η σταση του κ.Τζιοβαρα, ο οποιος πριν λιγες μερες ελεγε οτι θα ζητηθει η συναινεση της τοπικης κοινωνιας και σημερα ειναι εξαφανισμενος!!!

Που ειναι ο αντιπεριφερειαρχης Θεσπρωτιας?

Που ειναι ο Βουλευτης Θεσπρωτιας?

Αξιος ο μισθος τους!

Η ΠΕΡΔΙΚΑ ειναι αποφασιμενη να μην αφησει κανεναν αγωγο και καμια ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗ ΔΕΠΑ ( ΞΕΠΟΥΛΑΕΙ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ) να μετατρεψουν την περιοχη σε Ασπροπυργο!!!


Μια νέα Κερατέα ζει και αγωνίζεται στη Θεσπρωτία. Συνέχεια των αγώνων των Θεσπρωτών είκοσι ολόκληρα χρόνια πριν για τον Καλαμά. Μα σε κάποιων το μυαλό δεν μπορεί να χωρέσει η αλήθεια και έχουν βαλθεί με τα πινέλα τους να τη μπογιατίσουν κατά πώς τους βολεύει. Και τους ενεργούς πολίτες να τους μετατρέψουν σε καραγκιοζάκια της κάθε ΜΚΟ και της κάθε πολυεθνικής... Κούνια που τους κούναγε!

Ακολουθούν και φωτογραφίες. Από το ίδιο περδικιώτικο ιστολόγιο. Όχι μαγικές. Ρεαλιστικές και αυθεντικές. Και η μόνη μαγεία είναι η λεβεντιά των ανθρώπων της Θεσπρωτικής γης:








Κουλουράκια πασχαλινά

Θέλετε να φτιάξετε κουλουράκια για τη Λαμπρή;





Να τιμήσετε τις παραδόσεις και να αποφύγετε τα ετοιματζίδικα;

Σας δίνουμε τη συνταγή και αναλυτικά το κάθε βήμα προετοιμασίας.

Δεν έχετε παρά να επισκεφθείτε το φόρουμ του Homa Educandus όπου και έχει γίνει η σχετική ανάρτηση:

http://educandus.forumotion.com/t2216-topic (σελίδα 1)

http://educandus.forumotion.com/t2216p15-topic (σελίδα 2)

http://educandus.forumotion.com/t2216p30-topic (σελίδα 3)

Μερικά στιγμιότυπα από την ετοιμασία:



















Δώδεκα ευαγγέλια, δύο αρχάγγελοι και έντεκα αγγελάκια!



Άγιος Σπυρίδωνας Ηγουμενίτσας.

Μεγάλη Πέμπτη...

Των Ευαγγελίων των Δώδεκα το ανάγνωσμα.


Ο παπάς βγαλμένος από τα παραμύθια. Λες και τον έφεραν γραμμή από πίνακα παλιό. Ή κι από τις μνήμες μας τις παιδικές με τον καλό "παπούλη" να μας κερνάει το χρυσό δοντάκι. Προ Βατοπεδίου και άλλων φαιδρών καταστάσεων που κατέβασαν οριστικά την εκκλησία από το βάθρο. Όποιο βάθρο της είχαν αφήσει οι φιλοσοφικές αναζητήσεις και τα πολιτικά πιστεύω.

Βάζει ευλογητός αλλά εσύ ακούς τα τσακίσματα του Ντελή - παπά:





Κούγω τον άνεμο κι αχάει,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Τον κούγω να μαλώνει,
Ντελή παπά λεβέντη.
Τον κούγω να μαλώνει,
Ντελή παπά λεβέντη.

Με τα βουνά εμάλωνε,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Και με τα δέντρα ηχούσε,
Ντελή παπά λεβέντη.
Και με τα δέντρα ηχούσε,
Ντελή παπά λεβέντη.

Εσείς βουνά των Γρεβενών,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Και πεύκα του Μετσόβου,
Ντελή παπά λεβέντη.
Και πεύκα του Μετσόβου,
Ντελή παπά λεβέντη.

Εσείς καλά αχ τον ξέρετε,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Αυτόν τον παπά Γιώργη,
Ντελή παπά λεβέντη.
Αυτόν τον παπά Γιώργη,
Ντελή παπά λεβέντη.

Που ήταν μικρός στα γράμματα,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Μικρός στα πινακίδια,
Ντελή παπά λεβέντη.
Μικρός στα πινακίδια,
Ντελή παπά λεβέντη.

Και τώρα στα γεράματα,
μωρέ παπά αχ Ντελή παπά.
Αρματολός και κλεφτής
Ντελή παπά λεβέντη.
Αρματολός και κλεφτής
Ντελή παπά λεβέντη.


Το δικό μας παπά δεν τον ξέρουν τα βουνά των Γρεβενών. Ούτε τον βλέπουν τα πεύκα του Μετσόβου. Τον ξέρουν όμως εκείνοι που δεν έχουν στον ήλιο μοίρα. Κι ας μην ανήκουν στο χριστεπώνυμον πλήρωμα της εκκλησιάς του. Μήπως και ο Χριστός ανήκε στους χριστιανούς; Ο "οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ"; Έτσι και ο παπάς αυτός. Στα βήματα του Χριστούλη αγκαλιάζει κάθε κατατρεγμένο. Όλοι αδέρφια, φωνάζει. Όλοι παιδιά του ίδιου πατέρα. Πέρα από φυλές και ράτσες και πέρα από το τι θεό πιστεύει ο καθένας.

Μόλις που είχε μπει η Σαρακοστή όταν τον γνώρισα από κοντά. Κι αφού είχα κιόλας πλάσει το μύθο του. Με όσα διάβαζα για τα κατορθώματά του.

Λένε πως οι μύθοι διαλύονται σαν τους αντικρίσεις κατάφατσα. Με τον ντελήπαπα της Ηγουμενίτσας έγινε το αντίθετο. Με άφησε άναυδη η γνωριμία από κοντά. Έπινε το κρασάκι του και ως άλλος κυρ Αλέξανδρος έλυνε και έδενε με τη γλωσσίτσα του. Να τον ακούς και να μην τον χορταίνεις.

Για τους μετανάστες. Τους ρημαγμένους και τους κατατρεγμένους. Από γκουβέρνα και ανθρώπους. Για τα καζάνια της φασολάδας και τις λαγάνες. Να κάνουν κι αυτή καθαρή δευτέρα κι ας μην είναι χριστιανοί. Για να γίνει πράξη ο έχων δύο πιάτα φαΐ να δίνει το ένα. Πώς; Δε λέει για πιάτα; Λέει για χιτώνες; Κακώς!!! Γιατί στην εποχή μας οι άνθρωποι δε φοράνε χιτώνες. Κι ο παπάς μας ζει στο σήμερα και με το σήμερα συνομιλεί τη γλώσσα της αγάπης.

11 παιδιά! άκου 11 παιδιά! Το μεγαλύτερο κορίτσι. Και άνεργο.

Χτες τα είχε όλα εκεί. Αγγελάκια που έτρεχαν γύρω γύρω. Εγώ όμως γνώρισα το κορίτσι. Μια μελαχρινούλα αεικίνητη σαν τον πατέρα της. Νοσηλεύτρια... τι άλλο; Και με προσωπάκι σαν εκείνο που οι ζωγράφοι φαντάζονται την Παναγίτσα της Βηθλεέμ. Με τους μετανάστες κι αυτή όλη μέρα. Και να γελάει ανέμελα στην αγωνία των άλλων μην κολλήσει τίποτε... "Νοσηλεύτρια σπούδασα", τους αποστομώνει. Μπα... άνθρωπος σπούδασε με τέτοιο πατέρα και του ανθρώπου το υψηλό επάγγελμα επιτελεί. Αλλιώς δε θα ήταν νοσοκόμα στους μετανάστες αλλά στους αποστειρωμένους θαλάμους κάποιου νοσοκομείου.

Μέσα συνεχίζονται τα ευαγγέλια. Είναι και δώδεκα. Πού να τελειώσουν;

Στη μέση ο επί ξύλου κρεμάμενος. Με στέφανο εξ ακανθών. Και το βουερό μήνυμα:




Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν

και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι!


Εκ δεξιών, στο αναλόγι, ο ψάλτης. Ο μεσιανός. Και το Βυζάντιο να αναβιώνει μεγαλόπρεπο στις ψαλμωδίες του. Από τους πρώτους ανθρώπους που γνώρισα εδώ. Στο γραφείο. Και πού να φανταστώ; Το μέγεθος του άντρα απέναντί μου; Λες και συναντάς κάθε μέρα τέτοιους άντρες;

Μόλις που είχα τελέψει του Γκουρογιάννη το έπος για την Κύπρο. Την Πράσινη Γραμμή. Κι έλεγα πως μόνο στα βιβλία συναντάς τους ήρωες. Όχι στα γραφεία. Και όμως ήταν εκεί. Μπροστά μου. Ο πρωταγωνιστής. Ο αρχάγγελος! Εγώ μπροστά σε ανθρώπους που έδωσαν κομμάτι από το ίδιο το κορμί τους για την πατρίδα, κάτι παθαίνω. Ίδια που παθαίνω μπροστά στον Παρθενώνα.

Εκεί, χτες, διαβάζανε λέει τα Δώδεκα Ευαγγέλια. Προτίμησα της μέλισσας την επίσκεψη. Να λάβω το νέκταρ, μεταλαβιά ζωής και ύλη ονείρων. Κι έπειτα έμεινα έξω στο τοιχάκι, κοιτώντας και μετρώντας αστέρια στο σκοτεινό στερέωμα.

Ανασαίνει σε μέρη περίεργα τούτος ο τόπος. Αρκεί να έχεις τις κεραίες σου εν εγρηγόρσει. Και τα πνεμόνια σου έτοιμα να φορτώσουν το πνεύμα του το άγιο. Αυτό που ο ποιητής έκλεισε σε ένα μόνο στίχο:


Έστησε ο έρωτας χορό με τον ξανθόν Απρίλη!

Πρωταθλήτρια και πάλι η Θεσπρωτία στις τιμές καυσίμων

Μπορεί η Θεσπρωτία να έχει τα χίλια δύο προβλήματα να την ταλανίζουν (λαθρομετανάστες, σχέδια διέλευσης αγωγού φυσικού αερίου, ερήμωση των ορεινών χωριών, διέλευση φορτίων ναρκωτικών, προβληματικό οδικό δίκτυο, αύξηση ανεργίας και λουκέτων, μειωμένη τουριστική κίνηση, κλειδαμπαρωμένοι αρχαιολογικοί χώροι λόγω μη ύπαρξης φυλάκων, χωριά χωρίς σχολεία με αναγκαστική μετακίνηση των μαθητών με λεωφορεία σε μεγάλες αποστάσεις, δρομολόγια ΚΤΕΛ αναντίστοιχα με τις ανάγκες των κατοίκων κλπ) έχει όμως και μια πρωτιά! Στις τιμές των καυσίμων!

Αναδημοσιεύουμε το ακόλουθο άρθρο από τους Νέους Αγώνες:

http://www.neoiagones.gr/index.php/-mainmenu-41/18647-2011-04-18-14-03-26.html


"Νέο ιστορικό υψηλό σήμερα, στο 1,706 ευρώ

Το...ράλι της τιμής της αμόλυβδης βενζίνης συνεχίστηκε και χθες, φθάνοντας σε ιστορικά υψηλά επίπεδα ως προς τη μέση τιμή και συγκεκριμένα στο 1,706 ευρώ.

Και στους τέσσερις νομούς της Ηπείρου η μέση τιμή ξεπερνά το 1,706 ευρώ με υψηλότερη το 1,709 στη Θεσπρωτία. Ενόψει και της εξόδου για το Πάσχα το ταξίδι κοστίζει ακριβότερα και κανείς δεν ξέρει τις επόμενες μέρες που θα φτάσει η τιμή.

Και στο πετρέλαιο θέρμανσης η μέση τιμή σε τρεις νομούς της Ηπείρου είναι υψηλότερη από τη μέση.

Ειδικότερα, σύμφωνα με στοιχεία του παρατηρητηρίου τιμών του υπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας η κατώτατη, η μέση και η ανώτατη τιμή της αμόλυβδης ανά νομό ήταν:

-Ιωαννίνων, (σε δείγμα 56 πρατηρίων), 1,649 ευρώ, 1,707 ευρώ, 1,835 ευρώ.

-Άρτας, (32 πρατήρια), 1,655 ευρώ, 1,709 ευρώ, 1,759 ευρώ.

-Πρέβεζας, (45 πρατήρια), 1,648 ευρώ, 1,708 ευρώ, 1,817 ευρώ.

-Θεσπρωτίας, (14 πρατήρια), 1,669 ευρώ, 1,707 ευρώ, 1,749 ευρώ.

Η υψηλότερη ανώτατη καταγράφεται στο νομό Ιωαννίνων με 1,835 ευρώ και η μεγαλύτερη κατώτατη στο νομό Θεσπρωτίας με 1,669 ευρώ.

Τα νησιά (Κρήτη, Επτάνησα, Κυκλάδες) είναι οι ακριβότερες περιοχές της χώρας ενώ Αθήνα και Θεσσαλονίκη έχουν τις χαμηλότερες τιμές.

Η αμόλυβδη κυμαίνονταν χθες από 1,617 ευρώ (το φθηνότερο πρατήριο στην Αθήνα) έως 1,886 (το ακριβότερο, στον Πειραιά).

Ως προς το πετρέλαιο θέρμανσης σε επίπεδο χώρας η μέση τιμή ήταν 92,1 λεπτά χθες και οι τρεις νομοί της Ηπείρου, (πλην Πρέβεζας) είχαν μέση τιμή πάνω από αυτή:

-Ιωαννίνων, (39 πρατήρια), 0,890 λεπτά, 0,925 λεπτά, 0,988 λεπτά.

-Άρτας, (28 πρατήρια), 0,910 λεπτά, 0,937 λεπτά, 0,9700.

-Πρέβεζας, (33 πρατήρια), 0,900 λεπτά, 0,935 λεπτά, 0,958 λεπτά.

-Θεσπρωτίας, (10 πρατήρια), 0,880 λεπτά, 0,924 λεπτά, 0,940 λεπτά.

Η διανομή πετρελαίου θέρμανσης θα διαρκέσει ως το τέλος του μήνα, αλλά ήδη έχει καταγραφεί ρεκόρ και στη μέση και στην ανώτατη τιμή."

______________________________________________________

Αυτά γράφουν οι Νέοι Αγώνες αν και από τα στοιχεία που δημοσιεύουν κάτι δε μου πάει καλά για την περίπτωση της Θεσπρωτίας. Μήπως κάτι έχει γραφτεί λάθος; Από πού προκύπτει ότι ο δικός μας νομός έχει την υψηλότερη μέση τιμή αμόλυβδης; Αυτό το 1,709; Μήπως εννοούν την κατώτατη τιμή αμόλυβδης και η οποία πράγματι είναι ψηλότερη από τους άλλους νομούς της Ηπείρου;

Όπως και αν έχει το ζήτημα, τα καύσιμα πλέον καίνε την τσέπη μας. Και η παρατήρηση πως δεν ξέρουμε τι θα γίνει και παρακάτω, μας δημιουργεί τεράστια ανησυχία.

Μέσα σε όλα τα άλλα να προσθέσουμε και την άγνοια του κοσμάκη για θέματα που αφορούν την αγοραπωλησία των καυσίμων. Και θα δώσω ένα παράδειγμα:

Κυρία μεγάλης ηλικίας που ενοικιάζει διαμερίσματα και σε τρίτους. Έχει η γυναίκα να φροντίσει το πετρέλαιο θέρμανσης για το κτίριό της. Με φώναξε προχτές να τη βοηθήσω να βγάλει άκρη... Πώς να τη βγάλω την άκρη που η δεξαμενή και μόνο του πετρελαίου είναι σε σχήμα απροσδιόριστο και δεν επιτρέπει το σχήμα της να αντιστοιχίσεις το ύψος του πετρελαίου με τα λίτρα που περιέχει;

Και πώς βλέπεις της λέω πόσο πετρέλαιο έχεις μέσα;

Μου έδειξε ένα μπαστούνι...

Και πώς ξέρεις, ξαναρώτησα, πόσο πετρέλαιο σου έβαλαν;

Είναι καλό παιδί! Δε θα με ξεγελάσει!

Ωραιότατα! Να βασίζεσαι στο "καλό παιδί" ή και στο "παιδί από το χωριό μας" και άλλα φαιδρά που έχω ακούσει...

Κι άντε μετά να εξηγήσεις πόσα κόλπα υπάρχουν στην αγορά για να ξεγελάνε τον πελάτη τα ρολόγια του βυτιοφόρου. Από το να τρομπάρουν αέρα κοπανιστό μέχρι να είναι το καύσιμο σε μεγαλύτερη θερμοκρασία ή ακόμη χειρότερα να περιέχει προσμίξεις...

Το λιγότερο που πρέπει κάποιος να κάνει είναι να έχει δεξαμενή ορθογωνίου σχήματος και να έχει τοποθετήσει μόνιμο μετρητή που να δείχνει ανά πάσα στιγμή πόσα εκατοστά πετρελαίου περιέχει. Και με βάση ειδική μελέτη της δεξαμενής να γνωρίζει και πόσα λίτρα αντιστοιχούν σε κάθε εκατοστό.

Έτσι μετρώντας πόσο πετρέλαιο είχε πριν ανοίξει η κάνουλα του βυτιοφόρου και πόσα εκατοστά ανέβηκε μετά την πετρέλευση, μπορεί να ξέρει πόσα λίτρα παρέλαβε.

Σημαντικό είναι επίσης να ελέγχεις τη δεξαμενή σου και την επόμενη μέρα. Αν το πετρέλαιο ήταν πιο ζεστό από όσο έπρεπε ή περιείχε φυσαλίδες, θα έχει κατακαθίσει περισσότερο από το φυσιολογικό που καις σε μια μέρα...

Προσοχή χρειάζεται και από το πού παίρνουμε πετρέλαιο. Πχ η ίδια κυρία μου εκμυστηρεύθηκε ότι απλά είδε ένα βυτιοφόρο να βάζει πετρέλαιο στον απέναντι και κάλεσε τον οδηγό να βάλει πετρέλαιο και στη δική της δεξαμενή. Μα η τιμή πετρελαίου δεν είναι στάνταρ σε όλα τα πρατήρια... Και τέτοια συμπεριφορά μπορεί να σου κοστίσει αρκετά ευρώ στην τσέπη. Μια μικρή έρευνα αγοράς χρειάζεται πάντα. Κι όχι η απλοϊκή λογική πως για να βάζει ο γείτονας απ' αυτόν κάτι ξέρει...

Το θέμα είναι πως η τεχνολογία μάς έχει ξεπεράσει και οι άνθρωποι μεγάλης ηλικίας αδυνατούν να διαχειριστούν τα αγαθά του πολιτισμού. Με αποτέλεσμα τα σαΐνια να κερδοσκοπούν σε βάρος των αμόρφωτων και των ηλικιωμένων.

Το χειρότερο απ' όλα είναι ότι μετά την παραλαβή του πετρελαίου δε βρέθηκε πουθενά η απόδειξη! Η γιαγιά έχει και ένα πρόβλημα μνήμης και άντε να βγάλεις άκρη... Της έκοψαν απόδειξη και την έχασε; Ή δεν υπήρξε απόδειξη όπως λέει η ίδια; Φάγαμε τον τόπο, απόδειξη πουθενά!

Πουθενά και ο πίνακας καταγραφής των ενδείξεων της αυτόνομης θέρμανσης! Πόσες ώρες έκαψε το κάθε διαμέρισμα το καλοριφέρ. Άντε τώρα να τη βοηθήσεις την καημενούλα να βγουν οι λογαριασμοί του κάθε διαμερίσματος!

Και τι να της πεις που έχει όπως όλοι συνήθως της ηλικίας της και πίεση; Να σου μείνει ξερή η γυναίκα;

Καταλήγεις λοιπόν να αφήσεις για μια ακόμη φορά την τσέπη σου να τα τινάξει και αποχαιρετάς το πενιχρό δώρο Πάσχα για το πετρέλαιο τριών μόλις εβδομάδων!

Η ΔΕΠΑ ΕΣΤΕΙΣΕ ΠΛΩΤΗ ΕΞΕΔΡΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ''ΟΜΠΡΕΛΑ 2''

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ

http://perdika-thesprotias.blogspot.com/2011/04/2_6058.html

Τρίτη, 19 Απριλίου 2011

Η ΔΕΠΑ ΕΣΤΕΙΣΕ ΠΛΩΤΗ ΕΞΕΔΡΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ''ΟΜΠΡΕΛΑ 2''

''ΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ'' ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΔΕΠΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΩΤΗ
ΕΞΕΔΡΑ ΠΟΥ ΕΣΤΕΙΣΕ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ''ΟΜΠΡΕΛΑ 2'' ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ
ΔΙΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΓΩΓΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΔΙΚΑ.

Οι πολιτες της Περδικας νιωθουν προδομενοι απο την κυβερνηση και την τοπικη εξουσια.

Υποσχεσεις που εμειναν απλες υποσχεσεις!!!Ανθρωποι που δεν σεβονται ουτε τις αποφασεις που οιιδιοι περνουν!!Αποφασεις που περνονται για τα ματια του κοσμου.
Ανθρωποι επιορκοι,που ενω εχουν ορκισθει για να υπερασπιζονται τα συμφεροντα των πολιτων ,φτανουν στο σημειο να κανουν τα παντα ωστε να προωθησουν τα συμφεροντα πολυεθνικων εταιριων.

Οι κατοικοι τις Περδικας αντιδρουν στη διελευση του αγωγου και του εργοστασιου συμπιεσης για συγκεκριμμενους λογους.(Περισσοτερα μπορειται να δειτα στην αρχειοθηκη του ιστολογιου και στις ετικετες αγωγος και τοπικα.)

Που ειναι ο δημαρχος να διωξει τη ΔΕΠΑ και να απαιτησει σεβασμο της αποφασης του Δ.Σ Ηγ/τσας?

Α. ρε Δημαρχε της Κερατεας!!Ποση αναγκη εχει ο τοπος και η πατριδα μας ανθρωπους σαν κι εσενα!!!

Ανθρωπους αγωνιστες που σεβονται τις αποψεις της τοπικης κοινωνιας και μπαινουν μπροσταρηδες στους αγωνες!!!!

___________________________________________________

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ:

Πού είναι ο Δήμαρχος; Παρακολουθεί ομιλίες για τον εθελοντισμό και το περιβάλλον και το ρόλο του ενεργού πολίτη στο Πάνθεον... Μην τον αδικείτε, αγαπητοί συμπατριώτες από την Πέρδικα. Μέχρι τη ΜΚΟ Ελληνική Εταιρία Προστασίας της Φύσης μας έφεραν. Κι εσείς εκεί, μέσα στη γκρίνια!!!!!! ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ:


http://educandus.blogspot.com/2011/04/blog-post_17.html

Νέα ΜΚΟ για Γίτανα και άλλα αρχαία Θέατρα της Ηπείρου...

Στο χορό των ΜΚΟ που έχουν ήδη στήσει γλέντι στη Θεσπρωτία εμφανίστηκε και καινούριος συγκωμαστής:

http://www.neoiagones.gr/index.php/-mainmenu-41/18670-2011-04-19-14-20-16.html



Τρίτη, 19 Απρίλιος 2011



Σε σύσκεψη στην Περιφέρεια Ηπείρου με θέμα τα Αρχαία Θέατρα θα παραστεί ο πρόεδρος του Σωματείου «Διάζωμα» Σταύρος Μπένος, στο πλαίσιο της περιοδείας του που θα ξεκινήσει από τα Γιάννενα στις 5 Μαΐου.



Αμέσως μετά θα επισκεφθεί το Αρχαίο Θέατρο της Δωδώνης ενώ στις 2 το μεσημέρι θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στο αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων.

Την Παρασκευή 6 Μαΐου θα βρίσκεται στο Δημαρχείο Φιλιατών και μετά την επίσκεψή του στο θέατρο Γιτάνων θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στο αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας.

Το Σάββατο 7 Μαΐου ο Σταύρος Μπένος θα βρίσκεται στην Πρέβεζα και αφού επισκεφθεί διαδοχικά τα αρχαία θέατρα της Κασσώπης και της Νικόπολης θα συναντηθεί με τον Δήμαρχο Πρέβεζας Χρήστο Μπαίλη και αμέσως μετά θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στο αρχαιολογικό μουσείο.

Η επίσκεψη του Σταύρου Μπένου στην Ήπειρο θα ολοκληρωθεί την Κυριακή 8 Μαΐου με επίσκεψη στο Δημαρχείο της Άρτας και το Αρχαίο θέατρο Αμβρακίας ενώ μετά το τέλος των συναντήσεών του θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στο αρχαιολογικό μουσείο.

Να θυμίσουμε ότι ο κ. Μπένος βρέθηκε στην περιοχή πριν από περίπου δύο χρόνια και η Πρέβεζα -μέσω των τότε αιρετών του Νομάρχη Βασίλη Ιωάννου και των Δημάρχων Πρέβεζας και Ζαλόγγου κυρίων Κλάπα και Μικρούλη- αποτέλεσε μέλος του δικτύου «Διάζωμα» στο οποίο εντάχθηκαν τα θέατρα της Νικόπολης και της Κασσώπης.

Μάλιστα ο κ. Μπένος στην σελίδα του « Διαζώματος» έχει αναρτήσει τις εντυπώσεις του από την επίσκεψη στους δύο αυτούς χώρους. Σύμφωνα με τον κ. Μπένο το αρχαίο θέατρο της Νικόπολης αποτελεί ένα από τα επιβλητικότερα μνημεία του χώρου το οποίο όμως βρίσκεται σε ερειπιώδη κατάσταση. Ο πρόεδρος του «Διαζώματος» αναφέρεται και στο θέατρο της Κασσώπης υπογραμμίζοντας ότι η κατάσταση του μνημείου είναι αρκετά καλή ωστόσο θα πρέπει να ληφθούν καταρχήν μέτρα προστασίας από τις κατακρημνίσεις των βράχων για να ακολουθήσουν στερεωτικές και αναστηλωτικές επεμβάσεις.

Η νέα επίσκεψή του κ. Μπένου στην περιοχή μας θα δώσει την δυνατότητα αφενός να «επικαιροποιηθεί» το ζήτημα της αναστύλωσης των χώρων αυτών και αφετέρου να υπάρξει γνωριμία με τις νέες τοπικές αρχές οι οποίες θα ενημερωθούν από τον κ. Μπένο για ότι αφορά τις πρωτοβουλίες του «Διαζώματος».

Το «Διάζωμα» είναι μια κίνηση πολιτών που ιδρύθηκε το 2008 και έχει ως στόχο της την προστασία και την ανάδειξη των αρχαίων θεάτρων, ωδείων, σταδίων και αμφιθεάτρων .Στην κίνηση αυτή συμμετέχουν ως ιδρυτικά μέλη 275 κορυφαίες προσωπικότητες της χώρας από τον χώρο της αρχαιολογίας, από τον καλλιτεχνικό και δημοσιογραφικό χώρο καθώς και από την τοπική αυτοδιοίκηση.



Ωραία λοιπόν! Μπορεί ο αρχαιολογικός χώρος των Γιτάνων να μένει κλειστός, γιατί δεν υπάρχουν χρήματα να προσληφθεί φύλακας, αλλά τώρα θα έρθει το Διάζωμα και θα "διαζώσει" την άθλια κατάσταση με τους αρχαιολογικούς μας χώρους. Το Διάζωμα που οι Νέοι Αγώνες το χαρακτηρίζουν ως κίνηση πολιτών όμως η Ελευθεροτυπία το αναφέρει ως μια ακόμη ΜΚΟ:

http://archive.enet.gr/online/online_text/c=113,dt=14.10.2008

Τα αρχαία θέατρα απέκτησαν ...μη κυβερνητική οργάνωση

Της Ν. ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ - ΡΑΣΣΙΑ

Οταν βλέπεις τη Λυδία Κονιόρδου να σιγοτραγουδάει μέρα μεσημέρι ένα μονόλογο της «Ηλέκτρας» στο φρεσκοαναστηλωμένο Εκκλησιαστήριο (Ωδείο) της Αρχαίας Μεσσήνης και τον διευθυντή του Φεστιβάλ Αθηνών Γιώργο Λούκο να υπόσχεται στον αναστηλωτή του χώρου Πέτρο Θέμελη ότι του χρόνου θα εγκαινιάσει το αρχαίο Στάδιο (αναστηλωμένο στην τρίχα) με την Πίνα Μπάους, δεν θέλεις άλλη απόδειξη ότι η πρωτοβουλία του Σταύρου Μπένου να ιδρύσει το «Διάζωμα», ένα φορέα προστασίας, ανάδειξης και λελογισμένης χρήσης των αρχαίων σταδίων, ωδείων και θεάτρων, μπορεί να έχει απτά αποτελέσματα.

Η Λυδία Κονιόρδου, απαγγέλλοντας ένα μονόλογο της «Ηλέκτρας» στο άρτι αναστηλωθέν αρχαίο Εκκλησιαστήριον (Ωδείο) της Αρχαίας Μεσσήνης, στην προχθεσινή γεν. συνέλευση του «Διαζώματος»

Και μόνον η προσέλευση τόσων αρχαιολόγων, αρχιτεκτόνων και μηχανικών από την Κρήτη έως τη Μακεδονία και τα νησιά του Αιγαίου, αλλά και προσωπικοτήτων από τον χώρο του θεάτρου και της τέχνης στην Α' Ιδρυτική Γενική Συνέλευση του «Διαζώματος», το περασμένο Σαββατοκύριακο, έδειχνε την ανάγκη να ανοίξει ο διάλογος και να βρεθεί η χρυσή τομή σωτηρίας και χρήσης των μνημείων.

Ο χώρος της Αρχαίας Μεσσήνης δεν επελέγη τυχαία. Πέρα από το γεγονός ότι η Μεσσηνία αποτελεί την πατρίδα του πρώην υπουργού Πολιτισμού Σταύρου Μπένου, ο συγκεκριμένος αρχαιολογικός χώρος έχει γίνει αγνώριστος τα οκτώ τελευταία χρόνια. Αξιοποιώντας ο Πέτρος Θέμελης μέχρι δεκάρας κοινοτικά κονδύλια και ιδιωτικές χορηγίες (7 εκατ. ευρώ) και με ελάχιστο προσωπικό (23 άτομα) ανέδειξε ένα μεγάλο αριθμό μνημείων σε χώρο συνολικής έκτασης 350 στρεμμάτων, με αποτέλεσμα η Αρχαία Μεσσήνη να συναγωνίζεται σε λαμπρότητα την Αρχαία Ολυμπία, όπως μας έλεγε η έφορος Καλαμάτας Ξένη Αραπογιάννη, που προσβλέπει στη βοήθεια του «Διαζώματος» για την προώθηση αρχαιολογικών έργων.

Στη γενική συνέλευση ειπώθηκαν πολλά περί «αδιαφάνειας διαχείρισης των κοινοτικών κονδυλίων» και ανυπαρξίας προγραμματισμού για περιφερειακά έργα. Κι επειδή κάποιοι αναφέρθηκαν σε συνέργειες του «Διαζώματος» προκειμένου να ενταχθούν στο ΕΣΠΑ κάποια έργα, ο εκ των μελών του Δ.Σ. πρώην γεν. διευθυντής Αναστήλωσης Βασ. Χανδακάς μάς εξήγησε ότι το «Διάζωμα» δεν πρόκειται να υποκαταστήσει ούτε το Ταμείο Διαχείρισης Πιστώσεων Αρχαιολογικών Εργων (ΤΔΠΕΑΕ) ούτε καμία άλλη υπηρεσία του ΥΠΠΟ. Θα προσπαθήσει, όμως, με ιδιωτικές χορηγίες να βοηθήσει στην ωρίμανση κάποιων μελετών, προκειμένου να ενταχθούν στο ΕΣΠΑ και να υλοποιηθούν από την Αρχαιολογική Υπηρεσία.

«Περιμένω με αγωνία την πρώτη χορηγία για να την προωθήσουμε σε αυτούς που τη χρειάζονται», είπε ο Σταύρος Μπένος, ξεκαθαρίζοντας ότι το «Διάζωμα» θέλει να αναδείξει τον θεσμικό ρόλο ΥΠΠΟ, Εφορειών, ΚΑΣ και παράλληλα να ευαισθητοποιήσει τους πολίτες, να τους δείξει ότι το μνημείο είναι δικό τους. «Σκοπεύουμε να ανοίξουμε έναν ηλεκτρονικό "κουμπαρά" για κάθε μνημείο με πρόσκληση στους πολίτες να πάρουν μέρος. Ακόμη και η προσφορά 1 ευρώ θα με συγκινούσε πολύ», τόνισε.

Ηδη λειτουργεί ένας ιστότοπος ( http://www.diazoma.gr/ ) και μέσα σε αυτόν το «Παρατηρητήριο», με χάρτη όλων των αρχαίων θεάτρων του ελλαδικού χώρου. Κάθε μνημείο έχει ανατεθεί σε έναν ειδικό προκειμένου να μεριμνήσει για τη σύνταξη του ειδικού φακέλου με την εικόνα διατήρησής του, τις μελέτες που έχουν γίνει και τις ανάγκες του κοστολογημένες. Ετσι, κάθε χορηγός θα είναι σε θέση να επιλέξει το μνημείο που θα επιχορηγήσει.

Πολλοί από τους παριστάμενους αρχαιολόγους εξέφραζαν στα πηγαδάκια επιφυλάξεις για τον τρόπο που θα λειτουργήσει αυτή η προσπάθεια. Γιατί ναι μεν θέλουν ένα χέρι που να τους απεγκλωβίσει από το δημόσιο λογιστικό, από την άλλη όμως θέλουν να διασφαλιστούν τα πνευματικά τους δικαιώματα στην έρευνα και μελέτη και η ποιότητα στην αναστήλωση και ανάδειξη των μνημείων.

«Είμαστε ακόμη στην αρχή. Σιγά σιγά όλα θα ξεκαθαριστούν», καθησύχαζε ο Στ. Μπένος, ενώ ο πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων Δημ. Αθανασούλης παρατηρούσε πως «δεν πρέπει να είμαστε φοβικοί». Εξάλλου, η γεν. διευθύντρια Αρχαιοτήτων Βιβή Βασιλοπούλου χαρακτήρισε την προσπάθεια «παράπλευρη (για την Αρχαιολογική Υπηρεσία) ωφέλεια».

* Νέα μέλη στο «Διάζωμα»: Με μια απλή αίτηση είτε στο www.diazoma.gr είτε στα γραφεία (Μπουμπουλίνας 30, τηλέφωνο 210-8254256).

* Το πρώτο Δ.Σ. αποτελείται από τους: Π. Θέμελη, Γ. Κουρουπό, Χ. Λάζο, Β. Λαμπρινουδάκη, Σ. Μπένο, Σοφία Ταράντου, Β. Χανδακά.*

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 14/10/2008

Από τον καιρό που το ΔΙΑΖΩΜΑ εμφανίστηκε πολλά έχουν γραφτεί για τη δράση του. Από το Ριζοσπάστη το ακόλουθο:


http://www2.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=5376014&publDate=26/11/2009


«Σωτήρες»... της «κοινωνίας των πολιτών»


Η κυβέρνηση, και μέσω της «χορηγίας» για το Θέατρο του Διονύσου, καθιστά σαφέστερη την πρόθεσή της να αφήσει την πολιτιστική κληρονομιά στην «καλή διάθεση» της «ιδιωτικής πρωτοβουλίας»...


Ολοταχώς προχωρά η κυβέρνηση στην εφαρμογή της αντιδραστικής πολιτιστικής πολιτικής της - συνέχεια αυτής της ΝΔ, σε πλήρη δικομματική ταύτιση με την «πολιτιστική» στρατηγική της ΕΕ - με αιχμή την πολιτιστική κληρονομιά. Χτες, στο αμφιθέατρο του ΥΠΠΟ-Τ, παρουσία του υπουργού Πολιτισμού, Π. Γερουλάνου, του νομάρχη Αθηνών, Γ. Σγουρού και του ΔΣ του σωματείου «Διάζωμα», με επικεφαλής τον Στ. Μπένο, παρουσιάστηκε «διθυραμβικά» η απόφαση της Νομαρχίας Αθήνας να χρηματοδοτήσει με 6 εκατ. ευρώ το «Διάζωμα» για αναστηλωτικά και σωστικά έργα στο αρχαίο Θέατρο του Διονύσου στην Ακρόπολη.

Πρόκειται για χαρακτηριστική περίπτωση, του πώς το αστικό κράτος συνειδητά απαξιώνει την Αρχαιολογική Υπηρεσία και κάθε έννοια δημόσιας, μη εμπορευματικής διαχείρισης του πολιτισμού, αφήνοντας «χώρο» στη λεγόμενη «κοινωνία των πολιτών» («Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις», φορείς τύπου «Διαζώματος», Τοπική Αυτοδιοίκηση κλπ), ώστε να «αθωωθεί» η λεγόμενη «ιδιωτική πρωτοβουλία» και στον πολιτισμό. Προοπτικά, αυτή η πολιτική στοχεύει στην πλήρη ιδιωτικο-οικονομική διαχείριση του πολιτισμού, τον οποίο η ΕΕ - αλλά και ο δικομματισμός, όπως προκύπτει από τα προγράμματα και το νομοθετικό πλαίσιο που προώθησε - αντιμετωπίζει ως «κλάδο» που μπορεί να συμβάλλει στην αύξηση της ανταγωνιστικότητας του κεφαλαίου.

Γι' αυτό και η πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟ-Τ «προσπερνά» ως «φυσιολογικό» το γεγονός ότι το κράτος περιμένει «χορηγίες» ακόμη και όταν πρόκειται για τη διάσωση και ανάδειξη σημαντικότατων μνημείων, λ.χ. του Θεάτρου του Διονύσου ή του Λυκείου του Αριστοτέλη (την περασμένη άνοιξη, επί κυβέρνησης ΝΔ). Γι' αυτό ο υπουργός Πολιτισμού απηύθυνε «ένα πολύ μεγάλο ευχαριστώ» στο «Διάζωμα» και τη Νομαρχία, σημειώνοντας ότι η προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς δεν είναι μόνο υπόθεση του υπουργείου, αλλά και της «κοινωνίας των πολιτών» και των «ευρύτερων συνεργασιών».

Είναι επίσης χαρακτηριστικό για το πώς το κράτος ενδυναμώνει νομοθετικά αυτές τις διαδικασίες, ότι το πλαίσιο συνεργασίας ΤΑ και ΥΠΠΟ-Τ, όπως το «προτείνει» το «Διάζωμα», στηρίζεται στον επίσης αντιδραστικό Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων του 2006, με τον οποίο δόθηκε η «δυνατότητα» στη, «μεταλλαγμένη» ουσιαστικά σε «επιχείρηση», ΤΑ να «εμπλακεί» και στην πολιτιστική κληρονομιά. Π.χ. μεταξύ άλλων, αναφέρει το άρθρο 225 του Κώδικα για το πλαίσιο συνεργασίας ΥΠΠΟ - ΤΑ και ειδικότερα η παράγραφος 5, όπου «γίνεται ειδική και λεπτομερής αναφορά στην προώθηση "προγραμματικής σύμβασης πολιτισμικής ανάπτυξης" με παράλληλη δυνατότητα επιβολής "πολιτιστικού τέλους"»! Πρόκειται δηλαδή για ένα ακόμη «χαράτσι» στους εργαζόμενους, μέσω της ΤΑ ως «παρελκόμενο» αυτής της πολιτικής.

Επιπλέον, όπως προέκυψε στη χτεσινή συνέντευξη, αυτά τα 6 εκατ. ευρώ, καλύπτουν «πλήρως» τις ήδη εγκεκριμένες μελέτες για το μνημείο, σε βάθος χρόνου 6 ετών. Κόστος, που ουσιαστικά ήταν στον «αέρα» (σ.σ. το μνημείο θα «περίμενε» το ΕΣΠΑ) αν δεν υπήρχαν η... «σωτηρία» της Νομαρχίας και του «Διαζώματος»! Ουδείς βέβαια νιώθει ...άβολα με αυτό. Αντίθετα, το έργο στο θέατρο «σέρνεται» χρόνια, τόσο που το 2007 οι ελάχιστοι εργαζόμενοι σ' αυτό προχώρησαν σε επίσχεση εργασίας λόγω έλλειψης χρημάτων για το έργο, τους μισθούς και για επιπλέον προσωπικό.


ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ Πέμπτη 26 Νοέμβρη 2009


Αφού λοιπόν το ΔΙΑΖΩΜΑ "διέζωσε" τα υπόλοιπα μνημεία, έναντι εκατομμύριων βεβαίως ευρώ, τώρα έρχεται να "διαζώσει" και τα αρχαία θέατρα της Ηπείρου. Ανάμεσά τους και το δικό μας, το αρχαίο θέατρο των Γιτάνων.


Ίσως να γίνει και μια καινούρια μάζωξη της τοπικής αυτοδιοίκησης για να εξασφαλίσουν και εθελοντές στην προσπάθεια. Έτσι λειτουργούν αυτές οι καταστάσεις. Αφενός από τον μεγάλο κουμπαρά που γεμίζει από τη δική μας φορολογία πέφτουν τα χοντρά οικονομικά πακέτα και αφετέρου μας ζητούν και προσωπική εθελοντική εργασία.


Μα είναι ο σκοπός ιερός! σου αντιτείνουν! Κι εγώ βεβαίως θα συμφωνήσω πως όχι μόνο είναι ιερός σκοπός η αρχαία κληρονομιά του λαού μας αλλά και κάτι παραπάνω! Ακριβώς γι' αυτό δεν μπορεί να εκχωρούνται τα άγια των αγίων σε ιδιώτες. Και μόνο ο θεσμικός φορέας που η δημοκρατία μας έχει δημιουργήσει, η αρχαιολογική υπηρεσία, είναι αρμόδια.


Αν κάποιος άλλος θέλει είτε οικονιμικά είτε με προσωπική εργασία να βοηθήσει, θα πρέπει να τα προσφέρει κατ' ευθείαν στην αρχαιολογική υπηρεσία. Κι αυτή θα αποφασίζει πού και πότε θα γίνουν εργασίες.


Γιατί ο καθένας μπορεί να σουλουπώνει το σπίτι του αλλά οι θησαυροί που ανήκουν σε όλους μας είναι απαράδεκτο να μπαίνει στη μέση ιδιώτης. Έστω και αν ο ιδιωτικός φορέας στελεχώνεται και από ειδικούς. Ιδιαίτερα σε τομείς που αφορούν αρχαία μνημεία. Και που τόσα έχουν δει τα μάτια μας να συμβαίνουν ακόμη και από επώνυμους.


Το πρόβλημα είναι βεβαίως και με την οικονομική διαχείριση τέτοιων καταστάσεων όταν εμπλέκεται ιδιώτης. Υποτίθεται πληρώνουμε φόρους για να λειτουργεί το κράτος και ως εργοδότης στους τομείς που εποπτεύει. Με τη μέθοδο των ΜΚΟ ποιοι τελικά εργάζονται; Αλλά και ποιοι μένουν την ίδια ώρα άνεργοι; Πετιούνται στην ανεργία άνθρωποι που έχουν τα προσόντα να εργαστούν και η κάθε ΜΚΟ προσλαμβάνει τους δικούς της.


Έτσι θα φτιάξουμε την οικονομία και θα νοικοκυρέψουμε το κράτος; Ή θα το διαλύσουμε τελείως;


Κλείνουμε την αναφορά μας στο θέμα με ένα ακόμη άρθρο από το Ριζοσπάστη:

http://www.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=5676369

Η πολιτιστική κληρονομιά «δώρο» στο κεφάλαιο



Με την αθωότητα της αρχαιολογικής κοινότητας, τη δύναμη των θεσμών της αυτοδιοίκησης και την απεραντοσύνη της σοφίας της ψυχής και του εθελοντισμού των πολιτών της πατρίδας μας», πλούτισε το «Διάζωμα» - σύμφωνα με τον Σταύρο Μπένο, στην 3η γενική συνέλευση που έγινε (29/5) στο αρχαίο θέατρο των Οινιάδων, στην Αιτωλοακαρνανία. Βέβαια, πλούτισε, κατά μερικά εκατομμύρια ευρώ που συγκεντρώθηκαν για την ανάδειξη αρχαίων θεάτρων, υποχρέωση της πολιτείας που τα τελευταία χρόνια εφηύρε τρόπους αποποίησης των υποχρεώσεών της.

Ετσι υποκαθιστώντας την πολιτεία, στα δύο χρόνια λειτουργίας του, το «Διάζωμα» έκανε «καταγραφή όλων των χώρων θέασης και ακρόασης - επιστημονική τεκμηρίωση - εκδοτικές - φιλμογραφικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες, νέες καινοτομικές εφαρμογές αποτύπωσης - χαρτογράφησης, δημιουργίας ζωνών περιβαλλοντικής προστασίας γύρω από τα μνημεία, χρηματοδότηση των μνημείων με νέους τρόπους που στηρίζονται σε όλους τους θεσμούς και τους πολίτες της χώρας».

Στη γενική συνέλευση του «Διαζώματος», η γ.γ. του ΥΠΠΟΤ, Λίνα Μενδώνη, εγκωμίασε το σωματείο και τον Σταύρο Μπένο, υπερθεματίζοντας για τη σύμπραξη δημοσίου και ιδιωτικού τομέα, σύμπραξη δηλαδή παράδοσης της πολιτιστικής μας κληρονομιάς στο μεγάλο κεφάλαιο. «Ενα οραματικό στρατηγικό σχέδιο για την πολιτιστική ανάπτυξη» - τόνισε η Λ. Μενδώνη - «οφείλει να θέσει ως προϋπόθεση την καθολική συμμετοχή - της πολιτείας διά των φορέων και υπηρεσιών της, της Αυτοδιοίκησης, των κοινωνικών εταίρων - και να λάβει υπόψη του όλους τους νόμιμα προσφερόμενους οικονομικούς πόρους». Η αρμοδιότητα ολοκληρωμένης προστασίας και διαχείρισης του μνημειακού αποθέματος, βέβαια, «ανήκει αποκλειστικά στο κράτος», όμως σε άλλους τομείς του Πολιτισμού, κυρίως των σύγχρονων υποδομών, στη δημιουργία ή την αναβάθμιση του πολιτιστικού περιβάλλοντος υποβαθμισμένων περιοχών, στην ποιοτική βελτίωση ιστορικών κέντρων σε αστικές περιοχές, στη δημιουργία θεματικών πάρκων, που μπορούν να αποτελέσουν σύγχρονους τουριστικούς πόλους, «η σύμπραξη δημοσίου και ιδιωτικού τομέα θα μπορούσε να δώσει αποτελεσματικές λύσεις και βιώσιμες διεξόδους», είπε η Λ. Μενδώνη.

Στη γενική συνέλευση άνοιξαν και επίσημα οι «κουμπαράδες» του «Διαζώματος» για 25 θέατρα, όπου καλούνται οι πολίτες, μέσω ειδικών τραπεζικών λογαριασμών για το κάθε θέατρο ξεχωριστά, να συνεισφέρουν οικονομικά. Την πρώτη κατάθεση θα κάνουν πολίτες και σύλλογοι του Μεσολογγίου (ύψους 3.000 ευρώ για το θέατρο Αρχαίας Καλυδώνας).

«Δεν υπάρχει τίποτα πιο λυτρωτικό» - κατά τον Στ. Μπένο - «ιδιαίτερα σε περιόδους κρίσης, όπως αυτή που διαβαίνουμε, να βιώνεις τη φωτεινή πλευρά των ανθρώπων και τη σταδιακή διαμόρφωση ενός κινήματος αγάπης για την προστασία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς».

Πολύ ρομαντικό... κλείσιμο, οι αγάπες και τα λουλούδια, αλλά οι υποψιασμένοι πλέον εργαζόμενοι, γνωρίζουν τη σκοτεινή πλευρά των δικομματικών κυβερνητικών επιλογών... χρόνια τώρα.



ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ Τρίτη 1 Ιούνη 2010



_____________________________________

Διαβάστε σχετικά και αυτά τα άρθρα:

http://www.statesmen.gr/24366/politiki/%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CF%80%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CE%B5%CE%AF%CF%80%CE%B5-%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B4_18-03-2011.html

http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=393327

Για το νέο ρόλο που ανέλαβε ο κ. Μπένος, ο οραματιστής του Διαζώματος, στην ευρύτερη προσπάθεια αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας...

Το ΚΚΕ για το ρόλο των ΜΚΟ...

Παραμονή της 25ης Μάρτη του 1999 ο ελληνικός λαός πάγωνε στο άγγελμα της είδησης για την έναρξη των βομβαρδισμών του ΝΑΤΟ στη Γιουγκοσλαβία. Ένα μόλις μήνα νωρίτερα είχε ξεσπάσει σάλος με την υπόθεση Οτσαλάν...




Πρωθυπουργός της χώρας την περίοδο αυτή ο Κώστας Σημίτης. Υπουργός εξωτερικών ο Θ. Πάγκαλος και αναπληρωτής του ο Γ. Παπανδρέου. Οι ατυχείς όμως χειρισμοί του πρώτου στην υπόθεση Οτσαλάν, οδηγούν στην παραίτησή του και έτσι το τιμόνι του εξωτερικών αναλαμβάνει ο έως τότε αναπληρωτής.




Κι ενώ η Ελλάδα ξεσηκώνεται σε γιγαντιαίες πολεμικές διαδηλώσεις μόλις γίνεται και το χτύπημα στη Γιουγκοσλαβία, εμφανίζεται ξαφνικά θέμα Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων. Στο φύλλο του Ριζοσπάστη με ημερομηνία 13 Μάη 1999, διαβάζουμε:







Νομοσχέδιο για τη ρύθμιση θεμάτων των μη κυβερνητικών οργανώσεων συζητήθηκε χτες στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής και όπως προκύπτει από τις διατάξεις του σκοπός της κυβέρνησης είναι ο, με αντιδημοκρατικό και απαράδεκτο τρόπο, έλεγχος αυτών των οργανώσεων και η υποταγή τους στα εκάστοτε συμφέροντα της κυβέρνησης.

Επίσης επιδίωξη είναι η ένταξη των οργανώσεων αυτών στις επιδιώξεις των ιμπεριαλιστών, κάτι που αποκτά επικαιρότητα, λόγω των επιδρομών στη Γιουγκοσλαβία και το ρόλο που αναμένεται να παίξουν ή παίζουν ήδη διάφορες"μη κυβερνητικέςοργανώσεις".

Οι επιδιώξεις αυτές είναι ανάγλυφες στο νομοσχέδιο, καθώς ως σκοπός των μη κυβερνητικών οργανώσεων ορίζεται η "υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και η ενίσχυση των διαδικασιών εκδημοκρατισμού", σε διάφορες χώρες, όροι που ο καθένας είδε ότι χρησιμοποιήθηκαν ως πρόσχημα για τη βάρβαρη εισβολή στη Γιουγκοσλαβία. Χαρακτηριστικό, επίσης, είναι και το ότι η δραστηριότητα των οργανώσεων αυτών δεν μπορεί να "αντιβαίνει στην εθνική άμυνα, στη δημόσια τάξη και ασφάλεια, ούτε θέτει σε κίνδυνο τη θέση της Ελλάδας με άλλο κράτος ή τη διατήρηση της διεθνούς ειρήνης".

Παρεμβαίνοντας στη συζήτηση ο βουλευτής του ΚΚΕ Μ. Κωστόπουλος τόνισε ότι από τη μία καταστρέφεται με την υπογραφή της Ελλάδας η Γιουγκοσλαβία και μετά οργανώνονται "προγράμματα" δήθεν ανασυγκρότησης. Καταστρέφονται μέσα σε ένα μήνα οι κόποι και οι θυσίες δεκαετιών ενός λαού και μετά έρχονται οι καταστροφείς, για να κάνουν δήθεν αγαθοεργίες.

Το νομοσχέδιο, τόνισε, έρχεται να ελέγξει με απαράδεκτο και αντιδημοκρατικό τρόπο τις μη κυβερνητικέςοργανώσεις, αρκετές από τις οποίες δραστηριοποιούνται από γνήσιο ενδιαφέρον. Σχολιάζοντας τα όσα περί "βοήθειας για εκδημοκρατισμό σε διάφορες χώρες" ανέφερε την περίπτωση της Γιουγκοσλαβίας, όπου ο δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρός της αμφισβητείται από αυτούς που δεν τον ήθελαν, με αποτέλεσμα να τον βομβαρδίζουν στο όνομα του "εκδημοκρατισμού και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων". Κάποιες οργανώσεις είπε θα αποκλείονται γιατί θα είναι εκτός γραμμής και ανέφερε ως παράδειγμα αυτές που θα θελήσουν να βοηθήσουν τα παιδιά της Γιουγκοσλαβίας που και με δική μας υπογραφή βομβαρδίζονται. Καταλήγοντας τόνισε ότι με το νομοσχέδιο δεν πρόκειται να οργανωθεί η βοήθεια προς λαούς που την έχουν ανάγκη, αλλά να ανοίξει ο δρόμος για τη "διείσδυση" σε αυτές τις χώρες, προκειμένου να πάρει και η Ελλάδα κάποιο "κοκαλάκι".

Αντίθετοι με το νομοσχέδιο ήταν και οι εκπρόσωποι του ΣΥΝ και του ΔΗΚΚΙ, ενώ ο υπουργός Εξωτερικών στην τοποθέτησή του είπε ότι οι μη κρατικές οργανώσεις μπορούν να αποτελέσουν "δίαυλο" για την προώθηση των σχέσεων μεταξύ των λαών.




Από τότε μέχρι σήμερα, στα 12 χρόνια που πέρασαν, πολύ νερό κύλησε στο αυλάκι της ιστορίας. Και πολλά άλλαξαν αλλά και άλλα τόσα έμειναν ίδια και χειρότερα. Ο Σημίτης δεν είναι πια πρωθυπουργός ούτε ο Γ. Παπανδρέου υπουργός εξωτερικών. Η Γιουγκοσλαβία δε βομβαρδίζεται πια, αυτή την άνοιξη είχε σειρά η Λιβύη. Ενώ παράλληλα οι Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις έχουν γίνει θεσμός και αλωνίζουν εντός και εκτός Ελλάδας.




Τώρα πια δεν είναι μόνο ο Ριζοσπάστης που καταγγέλλει το ρόλο τους. Πολλά από τα άπλυτά τους έχουν έρθει στα φόρα, χωρίς βεβαίως να ξεχνάμε ότι δεν είναι όλα τα δάχτυλα ίσα. Και δε φτάνει μια οργάνωση να είναι ΜΚΟ για να πάρουμε φόρα και να την καταδικάζουμε. Όμως, με τόσα που έχουν έρθει στο φως, όταν ακούς ΜΚΟ σου μπαίνουν υποψίες. Εκτός και είσαι γεννημένος αφελής και δεν καταλαβαίνεις γρυ από όσα συμβαίνουν τριγύρω.




Από το Ριζοσπάστη θα παραθέσουμε και πάλι, όσα έγραψε για τις ΜΚΟ δυο μόλις μήνες πριν και με αφορμή μια νέα νομοθετική αλλαγή ως προς τη λειτουργία των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων:







Πακτωλός χρημάτων με άγνωστους παραλήπτες




Πεδίο σπατάλης με άγνωστους παραλήπτες και όργανα κυβερνήσεων για άσκηση εξωτερικής πολιτικής, χαρακτήρισε χθες το χώρο των περίφημων Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων που έχουν δομηθεί στο υφιστάμενο νομοθετικό πλαίσιο, η βουλευτής του ΚΚΕ Λιάνα Κανέλλη, παρεμβαίνοντας στη σχετική συζήτηση που έγινε στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής. Η συζήτηση είχε ως αφορμή την αλλαγή του νομοθετικού πλαισίου για τη λειτουργία των ΜΚΟ, που ανακοίνωσε ότι πρόκειται να προωθηθεί από την κυβέρνηση ο υφυπουργός Εξωτερικών Σπύρος Κουβέλης. Υποστήριξε ότι στόχος του νομοθετήματος θα είναι να «ξεκαθαρίσει το θολό τοπίο», καθώς και «οι διαδικασίες χρηματοδότησης».

Να οριοθετηθεί με σαφήνεια η έννοια της ΜΚΟ απαίτησε, στην παρέμβασή της, η βουλευτής του ΚΚΕ Λ. Κανέλλη, σημειώνοντας ότι «θα πρέπει να νομοθετήσουμε και να ξεκαθαρίσουμε τις έννοιες από την αρχή» και «να δούμε αν τις θέλουμε ή αν δεν τις θέλουμε». Οπως είπε, «δεν ξέρουμε πότε ιδρύεται, πότε διαλύεται, ποια φυσικά πρόσωπα την εκπροσωπούν και ποια όχι, ποιος είναι ο νόμιμος παραλήπτης χρημάτων».

Παράλληλα, αναφέρθηκε στη σπατάλη κονδυλίων σε ΜΚΟ, μιλώντας για περιπτώσεις παρασιτικής επιβάρυνσης του Δημοσίου, αλλά και για περιπτώσεις οργανώσεων που ασκούν «ανεπίσημη» εξωτερική πολιτική. «Γιατί χρειάζεται ΜΚΟ ονόματι "Πάτμος" για να χρηματοδοτεί ένα συνέδριο για το περιβάλλον στην καρδιά του Αιγαίου; Η Βουλή έχει κάθε δικαίωμα να πάρει απόφαση να χρηματοδοτήσει πολιτιστικές δράσεις», αναρωτήθηκε ρητορικά η Λ. Κανέλλη, επισημαίνοντας ότι δαπανώνται τεράστια ποσά για τις ΜΚΟ και «εξαιτίας της διαύγειας και του open.gov αυτή την στιγμή δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον καταψύκτη του το "Αιγινήτειο"». «Πού έχουν πάει όλα αυτά τα λεφτά; Πού λειτουργούν όλες αυτές οι ΜΚΟ;», σημείωσε, αναφερόμενη στην αδιαφάνεια του νομικού πλαισίου με ευθύνη των κυβερνήσεων.

Παράλληλα, η βουλευτης του ΚΚΕ σημείωσε ότι «πολλές ΜΚΟ ασκούν πολιτική. Είναι όργανα κυβερνήσεων για άσκηση πολιτικής διεθνώς», αφού δραστηριοποιούνται «σε περιοχές που έχουμε συγκεκριμένη εξωτερική πολιτική δεσμευμένη από την ΕΕ» και «κάνουν βρωμοδουλειά κυβερνήσεων ως προκάλυμμα».




Αναφερόμενη συνολικά στο θέμα των ΜΚΟ, επισήμανε ότι, σύμφωνα με τα στοιχεία του ΟΗΕ, «από τα χρήματα που πάνε σε ΜΚΟ, το 25% φθάνει ως βοήθεια στον τελικό παραλήπτη και το υπόλοιπο πηγαίνει σε ταξίδια, οργάνωση, πρώτες θέσεις, συνέδρια κ.λπ.». Ετσι - συνέχισε - «αυτοί που υιοθετούν παιδάκια εδώ και παιδάκια εκεί, να ξέρουν ότι ενδιάμεσα υιοθετούν και έναν "μπον βιβέρ", ο οποίος μεσολαβεί για να φάει το παιδάκι στην άλλη άκρη της Γης».




Εισαγγελική έρευνα




Με εντολή του προϊσταμένου της Εισαγγελίας Εφετών Ι. Σακελλάκου, οι αρμόδιοι εισαγγελείς του Τμήματος Οικονομικού Εγκλήματος θα ελέγξουν τα ποσά επιδότησης των ΜΚΟ (φέρονται πάνω από 600 οργανώσεις) από το Δημόσιο και την ΕΕ και τους σκοπούς διάθεσής τους. Επίσης, ζητείται να διερευνηθούν γενικότερα οι δραστηριότητες όλων των ΜΚΟ που δημιουργήθηκαν από το 1997. Η παρέμβαση της Εισαγγελίας γίνεται μετά από σειρά δημοσιευμάτων, αλλά και αναφορά ιδιώτη. Σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά, οι ΜΚΟ εισέπραξαν την περίοδο 2009-2010 περί τα 5,7 εκατ. ευρώ, ενώ την περίοδο 1999-2004 τα χρήματα που εισέπραξαν αγγίζουν τα 68 εκατ. ευρώ.




Μπον βιβέρ... Για κάτι τέτοια που λέει τόσο εύστοχα τη λατρεύω τη Λιάνα. Και δεν μπορώ να ξεχάσω τα χεράκια με τα κόκκινα νύχια και την επιμελώς ατημέλητη εμφάνιση εκείνης της κυρίας. Που ήρθε να μας διδάξει την αγάπη στο περιβάλλον. Κι αντί για το περιβάλλον πήρε φόρα και έλεγε για τις επιτελικές θέσεις που εργάστηκε και με πόσους υπουργούς έχει συνεργαστεί και άλλα γνωστά των ανθρώπων του καλού κόσμου.




Κι αγριεύτηκα η γυναίκα. Γιατί ακόμη μυρίζω το τζατζίκι στο διάδρομο του δημαρχείου. Από την ιστορική συνεδρίαση για το θέμα του αγωγού της Πέρδικας. Με τους ασπρομάλληδες και τις γιαγιάδες να επιμένουν στη θέση τους ακλόνητοι μέχρι να πείσουν το Δημοτικό Συμβούλιο να συνυπογράψει την απόφαση των κατοίκων της Πέρδικας. Άνθρωποι μεροκαματιάρηδες που έμειναν όρθιοι οι περισσότεροι για ώρες. Στα κλεφτά έβγαζαν κανένα μπουκαλάκι νερό να ξεδιψάσουν και κανένα παγωμένο σουβλάκι για να αντέξουν. Από τις 6 το απόγευμα ως τα μεσάνυχτα. Στο μετερίζι για να σώσουν το χωριό τους από την οικολογική καταστροφή.




Και δεν ξεχνάω κι εκείνο το ποτάμι της οργής:




Πηγή φωτογραφίας kalamas.blogspot




Πώς μπορούμε να το ξεχνάμε; 22 χρόνια πριν. Όταν ολόκληρη η Ηγουμενίτσα νέκρωσε. Κι όλος ο κόσμος βγήκε στους δρόμους. (Όπως δε βγήκε τώρα στα καλέσματα κανενός για τους μετανάστες.) Για να απαιτήσει καθαρό Καλαμά. Και να πει όχι στα λύματα.




Αυτός ο λαός, που μας έκανε περήφανους όλους τους Θεσπρωτούς, κι ας ζούσαμε τότε μακριά από τα άγια χώματα της πατρίδας, έχει ανάγκη από ΜΚΟ για να του διδάξει την αγάπη στο περιβάλλον; Και τις κυρίες με τα βαμμένα νύχια να του μάθουν τι σημαίνει προστασία περιβάλλοντος;




Όχι! Τις ΜΚΟ άλλοι τις έχουν ανάγκη. Και δε χρειάζεται να διαβάσεις τι έλεγε και τι λέει το ΚΚΕ για το ρόλο των ΜΚΟ. Αρκεί να ξέρεις την ιστορία του τόπου σου. Και να μην την υποτιμάς.




Κι αν θυμηθήκαμε τι έγραψε ο Ριζοσπάστης, ήταν για εκείνους που νομίζουν ότι αγνοούμε ποιες είναι οι ΜΚΟ. Και ποια και η δική τους ιστορία. Ποιος τις αναβάθμισε σε ένα άλλο ρόλο. Και για ποιο λόγο. Και μια που ήδη έχει εγκατασταθεί στην Ηγουμενίτσα η ΜΚΟ "Γιατροί του Κόσμου", υλοποιώντας λέει ένα πρόγραμμα για τους μετανάστες, ας κλείσουμε το αφιέρωμά μας με το ακόλουθο άρθρο του Ριζοσπάστη, γραμμένο στις 22 Μάη του 2008:



Κυνηγοί κονδυλίων στο όνομα των μεταναστών


Με όχημα την οικτρή κατάσταση στην παροχή υγειονομικών υπηρεσιών στους μετανάστες, Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ) διαγκωνίζονται με απροκάλυπτο τρόπο, για να κερδίσουν επιχορηγήσεις απ' την Ευρωπαϊκή Ενωση (ΕΕ) και το κράτος, ακόμα και από τις μεγάλες επιχειρήσεις, στο όνομα της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης (ΕΚΕ). Αποκαλυπτική για τον ανταγωνισμό πάνω σε ανθρώπους που «δεν έχουν στον ήλιο μοίρα» ήταν η χτεσινή μέρα:

Η Ιντεραμέρικαν και οι «Γιατροί του Κόσμου» ανακοίνωσαν την έναρξη συνεργασίας για την υποστήριξη, εκ μέρους της εταιρείας, του προγράμματος λειτουργίας του Παιδιατρικού Τμήματος των «Γιατρών του Κόσμου», παρουσιάζοντας στοιχεία για την κατάσταση των μεταναστών.


Την ίδια ώρα, η ΜΚΟ «Γιατροί Χωρίς Σύνορα» έδιναν στη δημοσιότητα την έκθεσή τους για την κατάσταση των μεταναστών «χωρίς έγγραφα» στην Ελλάδα, μετά από διερευνητική αποστολή σε Πάτρα, Ηγουμενίτσα, Σάμο, Λέσβο, Χίο και Εβρο.


Δηλαδή, οι ΜΚΟ, αφού καταγράψουν μια κατάσταση - αντικαθιστώντας επί της ουσίας τις ανύπαρκτες κρατικές υγειονομικές υπηρεσίες -, έρχονται μαζί με τις ιδιωτικές επιχειρήσεις να δηλώσουν ότι καλύπτουν αυτό το κενό. Αποκαλύπτεται έτσι η δραματική κατάσταση παροχής υγειονομικών υπηρεσιών στους πρόσφυγες και η υποκριτική πολιτική της ΕΕ, καθώς όλες αυτές οι πρωτοβουλίες των ΜΚΟ έχουν αναφορά είτε στα προγράμματα, είτε στα κονδύλια που διαθέτει η ίδια η ΕΕ.

Οι μετανάστες χωρίς δικαιολογητικά, που λαμβάνουν υπηρεσίες Υγείας, είναι μόλις το 6,9% επί του συνόλου στη χώρα μας - το χαμηλότερο ποσοστό στην ΕΕ -, σύμφωνα με τους «Γιατρούς του Κόσμου». Επίσης, σύμφωνα με τους «Γιατρούς χωρίς Σύνορα», το 50% των μεταναστών είναι παράνομοι, το 30% έχουν προσωρινές άδειες, το 50% - 60% είναι άνεργοι και μόλις το 15% έχουν σταθερή εργασία.

Πόλος έλξης η Θεσπρωτία για τις ΜΚΟ

Διαμαρτύρονται οι Θεσπρωτοί για την παρουσία εκατοντάδων λαθρομεταναστών. Και γκρινιάζουν πως αυτοί φταίνε που δεν έρχονται τουρίστες.


Όμως ας μην είμαστε γκρινιάρηδες. Μπορεί να μην έρχονται όσοι τουρίστες θα θέλαμε μα τώρα τελευταία η Θεσπρωτία έχει γίνει πόλος έλξης για τις ΜΚΟ...


Σε σημερινό της άρθρο η Ελευθεροτυπία μας πληροφορεί για την παρουσία στη Θεσπρωτία δύο ΜΚΟ:


http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=268700


Οι Γιατροί του Κόσμου η μία και η άλλη αναφέρεται στο άρθρο ως ΜΚΟ «Ηγουμενίτσα για τους μετανάστες και τα δικαιώματά τους»...


Οι ίδιοι οι Γιατροί του Κόσμου κάνουν λόγο και για μια τρίτη ΜΚΟ, το ΑΙΤΗΜΑ...


http://www.mdmgreece.gr/Δελτία-Τύπου/Πύλες-Εξόδου-Αποστολή-Πάτρα-Ηγουμενίτσα


Ενώ μόλις την περασμένη Τετάρτη προσκλήθηκε και μίλησε στο ΠΑΝΘΕΟ της Ηγουμενίτσας η εκπρόσωπος μιας ακόμη ΜΚΟ, της Ελληνικής Εταιρίας Προστασίας της Φύσης.


Ποιος ξέρει πόσες ακόμη έχουν έρθει. ΜΚΟ... Ή και πόσες ετοιμάζουν ταξιδάκι στη Θεσπρωτία. Έρχεται και καλοκαιράκι και θα είναι ευκαιρία να κάνουν και τα μπανάκια τους.




Πέραν βεβαίως της είσπραξης των χρηματοδοτήσεων για τα προγράμματα που θα υλοποιήσουν στο νομό μας. Διότι μπορεί κάποιες απ' αυτές να προτάσσουν τον εθελοντισμό αλλά στην πράξη δει δε χρημάτων. Και χαρακτηριστικά από τους Γιατρούς του Κόσμου παραθέτουμε το εξής:



"Oι Γιατροί του Κόσμου σε συνεργασία με το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, στο πλαίσιο των χρηματοδοτούμενων επειγόντων μέτρων του Ευρωπαϊκού Ταμείου Προσφύγων για το έτος 2010, ξεκινούν άμεσα πρόγραμμα ιατρικής παρέμβασης σε άτομα τα οποία χρήζουν διεθνή προστασία στην πόλη της Πάτρας και της Ηγουμενίτσας."



Ενώ στη Διαβούλευση αναφέρεται και το ποσό της χρηματοδότησης: 300.000 ευρώ για τέσσερις μήνες και περιλαμβάνει και την Ηγουμενίτσα αλλά και την Πάτρα.


Προς τι λοιπόν τόση γκρίνια; Δε θέλουμε επισκέπτες στον τόπο μας; Και μάλιστα επισκέπτες που νοιάζονται για το καλό μας;


Και καθώς οσονούπω φτάνει και ο Μάιος, λέω να αρχίσουνε να τραγουδάμε και το γνωστό τραγουδάκι:


Ο Μάιος μας έφτασε εμπρός βήμα ταχύ


για να προϋπαντήσουμε και νέες ΜΚΟ


στης Θεσπρωτίας την περιοχή!


Που θα θυμίσω ότι δεν είναι καθόλου αντίθετες στον εθελοντισμό εκ μέρους σας και στο ρόλο των ενεργών πολιτών. Αφήστε λοιπόν την γκρίνια. Και ανασκουμπωθείτε να βοηθήσουμε. Τις ΜΚΟ που καταφτάνουν η μια μετά την άλλη. Μη μας περάσουν και για αφιλόξενους!


Για λόγους όμως δεοντολογίας και πλήρους ενημέρωσης ας παραθέσουμε και την άλλη άποψη:






http://antiratsistikihg.blogspot.com/2011/03/blog-post_10.html

Συγκέντρωση στη Πλατεία Δημαρχείου πραγματοποίησε η "Επιτροπή Αγώνα Πολιτών για μια Ανθρώπινη Πόλη" για να παρακολουθήσουν την συζήτηση του Δημοτικού Συμβουλίου Ηγουμενίτσας, που θα εξέταζε την πρόταση του Δημάρχου Ηγουμενίτσας για δημιουργία χώρου φιλοξενίας μεταναστών και προσφύγων χωρίς χαρτιά, στη θέση «Γωνιά». [...] Στην διάρκεια της με εντάσεις συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου ακούστηκαν πολλές απόψεις αναδεικνύοντας ή συσκοτίζοντας πλευρές του όλου ζητήματος και τελικά αποφασίστηκε να συσταθεί μια διευρυμένη Επιτροπή που θα απευθυνθεί στην Κυβέρνηση για να ζητήσει την συνδρομή της, χρησιμοποιώντας σαν μοχλό πίεσης το κλείσιμο του λιμανιού για όσο κρίνει η επιτροπή αυτή ότι θα χρειαστεί, μια και το πρόβλημα κρίθηκε πως ξεπερνά κατά πολύ τα όρια του νέου Καλλικρατικού Δήμου Ηγουμενίτσας.


Ο Δήμαρχος προφανώς βλέποντας πως η πρόταση για δημιουργία καταυλισμού έχει διχάσει την τοπική κοινωνία, είχε αποσύρει την πρόταση δημιουργίας κέντρου φιλοξενίας προσφύγων και παρουσίασε την επικείμενη δραστηριοποίηση ΜΚΟ στην Ηγουμενίτσα, που θα παρέχουν σίτιση καθώς και υγειονομική, κοινωνική και νομική φροντίδα για 3,5 μήνες στους μετανάστες, κοντά στους καταυλισμούς τους, προσπαθώντας να τους αποθαρρύνουν να προσεγγίσουν τον ιστό της πόλης.


Η πρόταση του Δημάρχου δεν περιλαμβάνει (όχι τυχαία) εκείνους που δραστηριοποιούνται το τελευταίο διάστημα στην αλληλεγγύη των μεταναστών και προσφύγων της περιοχής. Είναι χαρακτηριστικό πως το κίνημα αλληλεγγύης προς τους αναξιοπαθούντες συνανθρώπους μας διευρύνεται συνεχώς. Την Καθαρά Δευτέρα πάνω από 700 μερίδες φαγητού (φασολάδα, ψωμί, χαλβάς, ελιές κλπ ) μοιράστηκαν στους άστεγους πεινασμένους μετανάστες της περιοχής. Οι έχοντες την εξουσία τρομάζουν και προσπαθούν με κρατική βία και ομάδες εθελοντισμού να ελέγξουν παρακρατικά ή με ΜΚΟ (ακόμα και να ποινικοποιήσουν) την αλληλεγγύη ενώ οι μέχρι χθες απόντες από συλλογικούς αγώνες, να προσπαθούν να εκμεταλλευτούν το έργο των κατά τεκμήριο ενεργών και ευαισθητοποιημένων πολιτών στα κοινωνικά δρώμενα.


Η κατάληξη της υπόθεσης της Υπατίας και ΕΚΘ με τη νίκη των εργατών (ελλήνων και μεταναστών) που αφορά την κατοχύρωση δικαιώματος παραμονής (ή σύνταξης) με 120 ένσημα αντί για 180 και περίθαλψης με 50 αντί για 80 ανά έτος, σκόπιμα αποσιωπείται. Οι έχοντες έναν δίκαιο αγώνα ολοκληρώσει, εργάτες μετανάστες και μαζί τους οι αλληλέγγυοι εργαζόμενοι, τα συνδικάτα και τα κινήματα που στάθηκαν στο πλευρό τους σε όλη την Ελλάδα και τον κόσμο, έδειξαν ότι οι κοινοί συντονισμένοι αγώνες μπορούν να νικήσουν. Και αυτή την ανάσα τη χρειαζόμασταν όλοι μας, ντόπιοι και μετανάστες, περισσότερο από ποτέ. Η κοινωνία μπορεί να περάσει το αρχικό σοκ, να οργανωθεί και να αντεπιτεθεί διεκδικώντας τα αυτονόητα δικαιώματά της θέτοντας στο επίκεντρο των αγώνων της, τον άνθρωπο και όχι τις αγορές. Δεν μπορεί να αγνοηθεί επίσης το γεγονός πως συλλογικότητες και άτομα με διαφορετικές πολιτικές καταβολές και πρακτικές συσπειρώθηκαν στο κίνημα αλληλεγγύης. Η κυβέρνηση του Μνημονίου και η συμμαχία των προθύμων συνοδοιπόρων της δεν είναι ανίκητη. Αντίθετα το δημοκρατικό προσωπείο έπεσε και αποκαλύφθηκε ο αυταρχισμός και η ανεπάρκειά της.


Επίσης μάλλον σκόπιμα φαίνεται να αποσιωπείται το γεγονός πως το φαινόμενο της μετανάστευσης θα παρουσιάσει αυξητικές τάσεις το επόμενο διάστημα και άρα τα όποια μέτρα προτείνονται πρέπει να έχουν μακρόχρονο ορίζοντα και στόχευση στα αίτια που δημιουργούν πρόσφυγες μετανάστες, πόλεμους και περιβαλλοντικές καταστροφές. Ούτε μπορεί μέσω του Καλλικράτη να μετακυλίεται ως τεχνικό ζήτημα προς λύση στις τοπικές κοινωνίες, αφαιρώντας την πολιτική του διάσταση, που είναι παγκόσμια.


Δεν πρέπει όμως τέλος να υποτιμηθεί το γεγονός πως μαζικά συγκεντρώνεται κόσμος στο δρόμο για να διεκδικήσει αυτό που αισθάνεται ότι του αφαιρείται. Μακάρι η οργή του να κατευθυνθεί προς την διεκδίκηση και εξυπηρέτηση αναγκών των πολλών και να μην ποδηγετηθεί από εκείνους που δημιούργησαν τις συνθήκες για να γίνεται όλο και πιο απάνθρωπη η καθημερινότητα όλων μας.


Τι να πει κανείς; Μπερδεύεται. Ποιος έχει δίκιο. Εκείνοι που θεωρούν χρήσιμο και ωφέλιμο το ρόλο των ΜΚΟ; Εκείνοι που μιλάνε για τα χρήματα που οι ΜΚΟ εισπράττουν; Οι άλλοι που λένε κι εμείς βοηθούσαμε και μάλιστα αφιλοκερδώς και μας αφήσατε απέξω; Τι να πω;


Ας αφήσω καλύτερα τον καθένα να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα...

Μαθητικές εκδρομές και Ηγουμενίτσα

Το άρθρο το δημοσίευσε ο Πρωινός Λόγος και το αναδημοσίευσαν στο



http://epirusgate.blogspot.com/2011/04/blog-post_2312.html



Και αφορά τις μαθητικές εκδρομές στα Ιωάννινα, που είναι, λέει ο συντάκτης του, δημοφιλής προορισμός για τους μαθητές και πως κατακλύστηκαν τα Γιάννενα από τα πούλμαν και δε χώραγαν να παρκάρουν κάτω στο Παραλίμνιο... Κυριότερη αιτία η Εγνατία. Αυτή έφερε τόσα παιδιά στα Γιάννενα, δίνοντας ανάσα στον τουρισμό της περιοχής που χαροπαλεύει.



Μα και εμείς, στην Ηγουμενίτσα, έχουμε Εγνατία. Μαθητικές εκδρομές όμως δεν έχουμε. Εκτός ελαχίστων ή διερχομένων για Κέρκυρα. Τα πούλμαν με τους μαθητές περνάνε βιαστικά και μπαίνουν στο καράβι ή και δεν έρχονται καθόλου, έστω για ημερήσια επίσκεψη, από τα γειτονικά Γιάννενα. Την ίδια ώρα, όπως αναφέρει ο Πρωινός Λόγος, οι συνοδοί των μαθητών που πηγαίνουν στα Γιάννενα, βρίσκουν χρόνο να πεταχτούν ως το Μέτσοβο και τα Ζαγοροχώρια. Στην Ηγουμενίτσα γιατί όχι;



Ίσως και γιατί ούτε καν γνωρίζουν τις δυνατότητες που προσφέρει η Ηγουμενίτσα. Ή και γιατί η ίδια η Ηγουμενίτσα δεν έχει φροντίσει να κάνει τίποτε προς την κατεύθυνση αυτή.



Πρώτα πρώτα για να προσελκύσεις μαθητικές εκδρομές χρειάζεσαι κατάλληλα ξενοδοχεία. Έχουμε τέτοια ξενοδοχεία; Με δωμάτια που να μπορούν να φιλοξενήσουν τουλάχιστον ένα πούλμαν και σε τιμές οικονομικές και σε θέση που να μπορούν με ασφάλεια να κινηθούν οι μαθητές; Και βεβαίως κοντά στο κέντρο της πόλης ώστε να μπορούν τα παιδιά να βγουν βόλτες με τα πόδια...



Έχουμε τέτοια ξενοδοχεία; Από το ίντερνετ τουλάχιστον οι επιλογές σε ξενοδοχεία στην Ηγουμενίτσα είναι ελάχιστες. Κι απ' αυτά λίγα είναι κοντά στο κέντρο της πόλης ή με ικανό αριθμό δωματίων. Αφήνω τις τιμές, γιατί σε μια ομαδική κράτηση υποθέτω πως κάποια καλή προσφορά θα κάνουν οι ξενοδόχοι μας.



Το σίγουρο είναι πως με τον αριθμό κλινών που διαθέτουμε σίγουρα δε θα δημιουργηθεί συνωστισμός από πούλμαν ακόμη και αν τα σχολεία βάλουν στις επιλογές τους την Ηγουμενίτσα. Και είναι κρίμα. Γιατί η Ηγουμενίτσα είναι μια πανέμορφη πόλη και επιπλέον μπορεί να λειτουργήσει ως ορμητήριο για κοντινές εξορμήσεις πολύ καλύτερα απ' όσο τα Γιάννενα.



Ξεκινώντας από Ηγουμενίτσα ένα μαθητικό γκρουπ μπορεί να κάνει ημερήσια επίσκεψη στην Κέρκυρα, στην Πάργα, στην Πρέβεζα, στα Ιωάννινα, στο Μέτσοβο αλλά και σε πολλούς ακόμη κοντινούς προορισμούς μέσα στο νομό: Σύβοτα, Σαγιάδα, Δέλτα Καλαμά, Έλος Καλοδικίου, Γλυκή (πηγές Αχέροντα). Πολλά και τα σημεία με ιστορικό ενδιαφέρον: Αρχαιολογικό Μουσείο, Γίτανα, Ντόλιανη, Ελέα, Δυμόκαστρο, Σούλι, Πύργος Ραΐου.



Όμως τα παιδιά στις μαθητικές εκδρομές ενδιαφέρονται περισσότερο για τη νυχτερινή ζωή... Και πάλι εδώ η Ηγουμενίτσα δε θα μπορέσει να συναγωνιστεί ούτε τα κοντινά μας Γιάννενα ούτε και την Κέρκυρα. Έχουμε βεβαίως άφθονες καφετέριες και σε κάποιες υπάρχει και μουσική. Τα παιδιά όμως στις εκδρομές αναζητούν στέκια με πιο έντονα χαρακτηριστικά διασκέδασης...



Και σίγουρα δεν αναζητούν, και τα παιδιά και οι καθηγητές τους και οι γονείς τους, τόπους που οι ίδιοι οι κάτοικοι δημοσιεύουν στο ίντερνετ άρθρα με το ακόλουθο περιεχόμενο:





"Εχει καταντησει γκετο με ενα ματσο αληταραδες και βρωμιαρηδες που καθημερινα σφαζονται μεταξυ τους η τρομοκρατουν το κοσμο.Ενα νταλαβερι που ιδιαιτερα τη νυχτα αν τυχει να περασεις απο κει με σκοπο να περιμενεις το πλοιο για Κερκυρα η Ιταλια,κινδυνευεις να βρεθεις σφαγμενος και βιασμενος σα τραγί."



Εσείς θα στέλνατε το παιδί σας εκδρομή σε έναν τέτοιο τόπο; Ή θα δεχόσασταν αν ήσασταν εκπαιδευτικός να συνοδεύσετε μαθητές εκεί;



Και το ερώτημα προς αυτούς που τα γράφουν αυτά τα πράγματα στο διαδίκτυο είναι πόσοι σφαγμένοι υπήρξαν στην Ηγουμενίτσα; Πόσοι βιασμένοι σαν τραγιά; Για να ρεζιλεύουμε έτσι τον ίδιο μας τον τόπο; Σαφώς και δεν είναι η Ηγουμενίτσα με μηδέν εγκληματικότητα. Αλλά δεν είναι σίγουρα η εγκληματικότητα στην περιοχή χειρότερη από την υπόλοιπη Ελλάδα. Προς τι λοιπόν τέτοιο αυτομαστίγωμα; Και μεταμφίεση της Ηγουμενίτσας σε Σικάγο;



Ας σταματήσουμε αυτή την τακτική. Κι ας φροντίσουμε να προβάλουμε τα καλά του τόπου μας. Και να τα ενισχύσουμε. Δε λέω να μη νοιαστούμε να λύσουμε τα προβλήματα που ταλανίζουν τον τόπο. Αλλά κάθε σπίτι τα σκουπίδια του τα κρύβει στους σκουπιδοντενεκέδες. Δεν τα βγάζει μόστρα στην κεντρική του είσοδο...



Και μη μου πει κανείς τα χιλιομασημένα για την Πολωνέζα πέρυσι και το μικρό Αφγανό φέτος. Γιατί όσο τραγικά περιστατικά και αν είναι, συμβαίνουν και σε όλη την υπόλοιπη Ελλάδα και όχι μόνο εδώ. Δεν είναι η Ηγουμενίτσα η εξαίρεση ούτε και γκέτο με σφαγές και βιασμούς. Αντίθετα διαθέτει μια πολύ καλή αστυνομική διεύθυνση που κάνει ό,τι μπορεί για να διατηρεί την τάξη στην πόλη. Και που δεν τη συναγωνίζονται εύκολα οι αντίστοιχες διευθύνσεις άλλων πόλεων σε επιτυχίες.



Και μπορεί να μην έχει ΤΑ κλαμπάκια και λοιπούς χώρους για ταραταντζούμ, όμως στα θετικά της είναι πως τα στέκια της νεολαίας είναι συγκεντρωμένα στο ίδιο σημείο και αφού εκεί διασκεδάζουν τα δικά μας παιδιά άρα το ίδιο καλά μπορούν να διασκεδάσουν και οι μαθητές που θα έρθουν εκδρομή. Ένας χώρος που είναι στην άλλη άκρη από το λιμάνι της πόλης και εύκολα ελέγξιμος και από την αστυνομία.



Κι εύκολο είναι αφενός να αποκτήσουμε λίγο καλύτερα κέντρα διασκέδασης για νέους και μεγαλύτερη ακόμη ασφάλεια στην περιοχή αυτή. Αν δεν επαρκούν οι αστυνομικοί, υπάρχει και η μέθοδος των σεκιούριτι. Εκτός και νομίζετε πως περισσεύουν οι αστυνομικοί στη Μύκονο και στη Σαντορίνη...



Επίσης. Αν δεν μπορούμε με την υπάρχουσα υποδομή σε ξενοδοχεία να κρατήσουμε εδώ για διανυκτέρευση τα μαθητικά γκρουπ, ας νοιαστούμε τουλάχιστον να μπει η Ηγουμενίτσα στους προορισμούς εκείνων που επισκέπτονται την Κέρκυρα και τα Γιάννενα ως ημερήσιος προορισμός. Είναι τόσο κοντά και από το ένα και από το άλλο που είναι αδικαιολόγητο να τρέχουν τα παιδιά στο Μέτσοβο και στα Ζαγοροχώρια και όχι και στην Ηγουμενίτσα.



Κάτι όμως θα πρέπει να έχουμε να προβάλλουμε στην κατεύθυνση αυτή. Κάτι που να το ζηλεύουν οι μαθητές και να το ζητούν ή να προκαλεί το ενδιαφέρον των εκπαιδευτικών. Κι εδώ θα πρέπει να εντάξουμε και τις ημερήσιες εκδρομές των παιδιών του δημοτικού.



πχ θα μπορούσαμε να αποκτήσουμε οργανωμένους χώρους για αθλητικές δραστηριότητες μαθητών. Με γήπεδα, πισίνα κλπ. Χώροι που είναι συνηθισμένοι εδώ και χρόνια σε περιοχές κοντά στην Αθήνα και προσελκύουν πλήθος μαθητικών εκδρομών κάθε χρόνο. Αφενός αυτό μπορεί να γίνει μέσα από ιδιώτες που θα οργανώσουν τέτοιους χώρους ή με αξιοποίηση από τους Δήμους χώρων που μένουν κλειστοί τους χειμερινούς μήνες (πχ στις μαθητικές κατασκηνώσεις της Σαγιάδας, στο Δρέπανο κλπ) Συμβολή θα μπορούσε να έχει και ο ναυταθλητικός όμιλος ή όποιος άλλος όμιλος αθλητικός της περιοχής είναι κατάλληλος και ενδιαφέρεται.



Μεγάλη βοήθεια θα μπορούσε να δώσει και η αρχαιολογική υπηρεσία οργανώνοντας επισκέψεις με ξεναγούς στα κυριότερα σημεία του δικού της αντικειμένου. Και βέβαια με προβολή στα ΜΜΕ και στο ίντερνετ αυτών των επισκέψεων.



Στα θετικά της περιοχής μας είναι και το δραστήριο κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Φιλιατών που συχνά φιλοξενεί μαθητικές εκδρομές με αφορμή τα προγράμματα που διαθέτει. Και κάντε ένα κλικ εδώ για να δείτε λεπτομέρειες για τη διήμερη εκδρομή στο ΚΠΕ Φιλιατών μαθητών δημοτικού σχολείου της Κέρκυρας.



Όμοια θα μπορούσα να σκεφτώ ένα κέντρο πολιτιστικής παράδοσης του τόπου μας. Που θα οργάνωνε προγράμματα γνωριμίας των μαθητών με τη λαϊκή μας παράδοση, την τόσο πλούσια. Θα μπορούσε να οργανώνει συναυλίες παραδοσιακής μουσικής, μαθήματα παραδοσιακών χορών, επισκέψεις σε λαογραφικά μουσεία ή χωριά που παρουσιάζουν αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον, να μυεί τα παιδιά στην λαϊκή υφαντουργία ή και στην ντόπια κουζίνα.



Κι ας μην ξεχνάμε και τα προγράμματα του αρχαιολογικού μουσείου. Που και έχουν ήδη υλοποιηθεί και θα μπορούσαν να επεκταθούν και να πάρουν πιο μόνιμη βάση. Μιλώ εδώ για προγράμματα, όχι για απλές επισκέψεις που αναφέρθηκαν πριν.



Καλό θα ήταν να ενισχυθεί και η διαδικασία συνεργασιών των σχολείων μας είτε με άλλα σχολεία της Ελλάδας είτε και εκτός συνόρων (προγράμματα Comenius). Έτσι ώστε και τα δικά μας παιδιά να επισκεφθούν άλλους τόπους αλλά και τα παιδιά εκείνων των τόπων να έρθουν εκδρομές στο δικό μας.



Με άλλα λόγια προτείνω ένα οργανωμένο σχέδιο μαθητοτουρισμού που είναι η μόνη μας ελπίδα να επιμηκύνουμε την τόσο στενή σε χρονικά πλαίσια τουριστική σεζόν της Θεσπρωτίας.



Αρχή θα μπορούσε να γίνει με τη σύσταση επιτροπής με αντικείμενο το μαθητοτουρισμό. Και εμπλοκή όλων των αρμόδιων φορέων για την καλύτερη οργάνωση των προγραμμάτων και των δραστηριοτήτων που θα περιλαμβάνει. Φυσικά θα χρειαστεί και παρουσία στο διαδίκτυο για προβολή προς τους ενδιαφερόμενους, έκδοση εντύπων, διαφημίσεις σε ραδιόφωνο στα ΜΜΕ.



Αν κάτι τέτοιο ξεκίναγε, αργότερα θα μπορούσε να εξαπλωθεί και σε γκρουπ φοιτητών από το εξωτερικό. Η Ηγουμενίτσα, θα το επαναλάβω, προσφέρεται για ακτινωτή εξερεύνηση - γνωριμία, μεγάλου τμήματος της Ελλάδας και μάλιστα του λιγότερο γνωστού στους ξένους τουρίστες. Ένα γκρουπ από την Ηγουμενίτσα μπορεί να φτάσει ως τη Θεσσαλονίκη με ημερήσια εκδρομή (όπως το κάνουν και δημοτικά σχολεία δικά μας), ως τη Λευκάδα, την Πάτρα, τους Παξούς, το Βόλο. Να κάνει καγιάκ σε ποτάμια, να περπατήσει φαράγγια, να ανεβεί σε βουνά. Να δει τη Δωδώνη, το Νεκρομαντείο, τη Νικόπολη ή και πιο πέρα τη Βεργίνα, τα Μετέωρα. Και γιατί όχι και το Βουθρωτό στη γειτονική Αλβανία;



Το μεγάλο προσόν της Ηγουμενίτσας είναι ότι συνδυάζει θάλασσα και βουνό. Και ταυτόχρονα πληθώρα μνημείων και πλούσια λαϊκή παράδοση. Ενώ το φυσικό της περιβάλλον θεωρείται σπάνιο και λίαν ενδιαφέρον από τους ειδικούς. Έχει λιμνοθάλασσες, ποτάμια, δάση. Μεγάλο μέρος της είναι ενταγμένο και στο δίκτυο Νατούρα.



Ας κάνουμε κάτι να προβάλουμε το όμορφο πρόσωπο της Θεσπρωτίας. Αντί να το θάβουμε διαρκώς σε τόνους λάσπης που την έχουν καταντήσει στα μάτια των ξένων ως γκέτο των μεταναστών και μόνο...


_________________________


Γνωρίστε μια άλλη Θεσπρωτία κάνοντας κλικ στους παρακάτω συνδέσμους:


http://labastia.blogspot.com/


http://www.tsamantas.com/


http://glousta.blogspot.com/


http://www.perdikagr.gr/gr/index.htm


http://ofisofi.blogspot.com/


Είναι η Θεσπρωτία που ξεφεύγει από τη μιζέρια δίχως να παραβλέπει και τα προβλήματα που ταλανίζουν τον τόπο. Που αναζητά λύσεις και οραματίζεται προοπτικές... Χωρίς να σημαίνει πως μόνο αυτοί οι χώροι κάνουν κάτι τέτοιο. Απλώς δίνουμε ένα μικρό δείγμα. Και μάλιστα το τελευταίο ιστολόγιο είναι από μια εκπαιδευτικό που απλά εργάζεται στον τόπο μας. Πόσοι άλλοι άνθρωποι κάνουν το ίδιο; Και Θεσπρωτοί και άνθρωποι που αγαπούν τη Θεσπρωτία; Και άλλοι που ζουν εδώ και άλλοι που είναι ξενιτεμένοι; Ας βρούμε τον τρόπο να ενώσουμε τις προσπάθειες. Για μια καλύτερη Θεσπρωτία...

Αφιέρωμα στην Κατερίνα μας